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中国後宮の事件簿
内廷と外廷に君臨した皇帝の孤独

最新の更新2026年2月15日 　　最初の公開2026年1月18日
  1. 01/20　北宋の後宮
  2. 01/27　南宋と周辺民族の後宮
  3. 02/03　明の後宮の栄光と悲惨
  4. 02/10　明の後宮の怪事件
  5. 02/17　清の後宮
以下、https://www.wuext.waseda.jp/course/detail/66433/より引用。引用開始
曜日　火曜日　　時間　10:40～12:10
日程　全5回 ・01月20日 ～ 02月17日
(日程詳細) 　01/20,　01/27,　02/03,　02/10,　02/17
目標
・歴史の真実を知る面白さを学ぶ。
・現代と近未来の問題を歴史をヒントに考える。
・中国社会の特徴を理解することで、日本社会への教訓を得る。
講義概要
　国家は、国と家と書きます。中国の君主にとって、大臣や官僚とともに政治を行う外廷と、后妃とともに暮らす内廷すなわち後宮は、国家経営の両輪でした。外廷の政治は儒教とか科挙とか論理的な計画設計が可能であり、古代から近代にかけて改革と改良が試みられました。内廷すなわち後宮は、国家安定のため君主の男系子孫を安定供給する「宗族製造インフラ」でしたが、妊娠という偶然に左右される生理現象が頼りでした。そのため后妃や宮女、宦官を巻き込んだ後宮の騒動は、しばしば国家をゆるがしました。本講座では、後宮から見た10世紀から20世紀までの中国史を、豊富な映像資料を使い、予備知識のないかたにもわかりやすく解説します。
引用終了
北宋の後宮
　北宋(960年-1127年)は、文治主義のしっかりとした王朝で、皇帝の後宮もそれまでにくらべるとしっかりとしていました。それでも、様々な事件が起きました。初代皇帝・太祖こと趙匡胤の急死にまつわる疑惑。呪術を理由に皇后が廃された陰謀「掖庭の獄(えきていのごく)」。北宋を滅亡させた「靖康の変」では、後宮の女性たちは悲惨な運命に見舞われました。後宮から見た中国史を、わかりやすく解説します。
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○ポイント、キーワード
○辞書的な説明

○北宋の時代の有名人

○宋の初代皇帝
　唐末五代の時代は、日本の戦国時代に似た武断主義の時代であり、軍閥や職業軍人出身の支配者が天下を争った。しかし彼らは民政や財政運営を不得手とし、国家の安定には文官官僚の力が不可欠であった。その結果、武断主義が徹底されるほど、かえって文治的官僚機構の重要性が高まった。五朝八姓十一君に仕え、二十年も宰相を務めた馮道は、その象徴的存在である。
　五代十国を終結させた宋王朝は、徳川幕府が戦国時代を終わらせたのと同様、武断主義から文治主義へと国家の方向性を大きく転換した。初代皇帝の趙匡胤（太祖）は職業軍人出身でありながら、科挙官僚を中心とする高度な官僚制を整備し、軍閥や外戚、内廷勢力が国政を壟断する余地をなくした。これにより宋の後宮は政治的陰謀の場ではなくなり、内廷としての本来の機能を果たす「まともな」存在となった。
　太祖の政治姿勢の根底には、母・杜氏（昭憲杜太后）の教えがあった。即位を祝われても彼女は喜ばず、「天子となるのは難しく、統治に失敗すれば後戻りはできない」と戒めた。太祖はこれを深く胸に刻み、徳による政治を志した。彼は功臣を粛清せず、「杯酒もて兵権を釈く」の故事に示されるように、穏やかに引退させて余生を保障した。また前王朝柴氏の子孫を厚遇し、知識人や言論人を殺さぬことを遺訓として石碑に刻ませた。
　宋には建国時の大規模な粛清や言論弾圧がなく、歴代皇帝もこの遺訓を守り続けた。中国人が宋に特別な温かさと懐かしさを感じるのは、太祖趙匡胤の人徳と、彼を導いた母の教えが、国家のあり方として文治主義と寛容さを定着させたからである。
　961年、重病の杜太后は太祖・趙匡胤に、「おまえが即位できたのは後周に成年の皇族がいなかったからだ」と諭し、「死後は皇位を幼子ではなく弟に譲れ。国家のためには成年男子の継承が望ましい」と命じた。太祖は涙ながらに従うと誓い、趙普に誓約書を書かせて宮中の金匱に納めた。これを「金匱の誓い」という。まもなく太后は六十歳で没した。『宋史』后妃伝に記される史実である。

○宋の後宮の特徴
　宋の後宮は、歴代王朝の中では比較的まともで、暴君や皇統簒奪を狙う外戚、皇帝を操る宦官はいなかった。唐の武后や楊貴妃のような存在も見られない。私見では、北魏四十点、唐五十点に対し、宋は八十点ほどと評価できる。
　とはいえ、満点ではなかった。怪事件や変な人物も現れた。

○初代皇帝の謎の急死
　976年、太祖・趙匡胤は後宮の萬歳殿で急死した。その夜、弟の趙光義と密室で酒宴を開き、「燭影斧声」と呼ばれる不気味な情景が伝えられている。死因は不明で、急病説のほか、弟による暗殺説もあり、この疑惑は「千載不決の議」と呼ばれる。
　太宗（趙光義）は兄の死直後に改元するという異例の行動をとり、さらに太祖の二人の息子、趙徳昭と趙徳芳はいずれも若くして死んだ。病死や自殺とされるが、太宗による排除だったとの説が根強い。
　日本の天智・天武兄弟と似た関係だが、宋では太宗が兄の系統を皇統から排除した点が異なる。皮肉にも、南宋では逆に太祖系が皇位を継ぐことになった。

○宋儒と濮議
　宋代は文治主義と儒教倫理が社会に定着し、知識人の間で厳格な道徳論が重視された時代である。 これを担ったのが周敦頤や朱熹らの「宋儒」であった。 英宗即位後、実父である濮王の扱いをめぐり、儒教的な「嫡父・実父」の解釈をめぐって官僚たちが激しく対立した事件が「濮議」である。司馬光や欧陽修らが二派に分かれて論争し、政治は停滞した。結局、英宗が在位四年で死去すると議論も自然消滅し、彼の治世は宋儒的な空論に空費された形となった。

○宋の簾聴政
　宋では皇太后の垂簾聴政がしばしば行われたが、呂后や武則天のように皇位を簒奪する女性は現れなかった。これは文治主義と宋儒的な科挙官僚社会が確立し、男尊女卑の儒教倫理が政治を強く拘束していたためである。宋の后妃には女傑が多くいたが、時代の枠組みが彼女たちの野心を抑え込んだ。
　代表例が仁宗の嫡母・劉太后である(「大宋宮詞 ～愛と策謀の宮廷絵巻～」https://www.bs11.jp/drama/daisougushi/ モデル)。 彼女はもとは民間人で、真宗に寵愛され、侍女の李氏に産ませた皇子（後の仁宗）を自分の子と偽って皇后となり、真宗の死後は垂簾聴政で実権を握った。 仁宗は彼女を実母と信じて育ち、本当の生母・李宸妃は名乗れぬまま生涯を終えた。劉太后の死後に真相を知った仁宗は深く嘆き、李氏を皇太后に追尊した。
　この宮廷秘話は後に「狸猫換太子」などの物語として脚色され、京劇やドラマの人気題材となった。宋の後宮は「まとも」な制度に縛られつつも、実は濃密なドラマ性を秘めていたのである。
「狸猫換太子」(フィクション)のあらすじ
　北宋の真宗皇帝の時代、李妃が妊娠。 劉妃は宦官と共謀し、李妃が産んだばかりの皇子を、皮をはいだ狸猫(ヤマネコ)とすり替え、わが子と偽る。 李妃は追放され、流浪する。 皇子は成長し、皇帝（仁宗）となる。 「中国の大岡越前」とも言うべき包拯（包公）は、流浪して失明した李妃と出会い、真相を知る。 包拯は劉妃を追い詰め、李妃は皇帝の実母として認められ、宮中に迎え入れられる。


○坤寧宮の変と曹皇后
　一〇四八年、仁宗は、皇后の曹氏(慈聖光献皇后。以下、曹皇后)と、後宮の坤寧宮で休んでいた。突然「謀反です！」という急報が来た。 仁宗は外に逃げようとした。曹皇后は「むやみに出ないほうが安全です」と引きとめ、扉を閉めて仁宗を守り、 人をやって侍衛長の宦官・王守忠に衛兵を連れて駆けつけるよう命じた。 やがて、女性の悲鳴が仁宗のところまで響いた。 宦官が「乳母が若い宮女にお仕置きをしているのでは」と言うと、 曹皇后は「賊が人を殺しながら近づいているのです。何をばかなことを言ってるの」と叱りつけた。 そして周囲の者に「賊はきっと、宮殿に放火するでしょう」と言い、水を用意させた。 果たして反乱者たちは放火したが、用意した水のおかげで延焼を食い止めることができた。 　この夜、曹皇后は、宦官や侍女たちに命令を下すたびに「報賞は明日。これを証拠に」と言って、自分の黒髪を切って渡した。 皇后の機転のおかげで、近侍の者たちは全員、死力を尽くして防戦した。やがて反乱者は捕殺された。数名の衛兵しわざであった。
　欧陽修は別資料で、捕えた賊を宦官が口封じのように殺したことを記し、黒幕の存在を示唆した。 あまりに曹皇后の対応が周到だったため、仁宗は彼女を疑い、寵妃の張氏（温成皇后）を重用するようになった。 結果的に事件の最大の受益者は張氏だったとされ、黒幕説も彼女に向けられることが多い。
　一〇六三年、仁宗は夜、突然に崩御した。曹皇后は宮中の諸門の鍵を集めて自分の前に置かせ、誰も出入りできぬようにして、趙曙を召し出した。 夜が明けると、宰相の韓琦らがやってきた。趙曙は第五代皇帝(英宗)となり、曹皇后は皇太后に繰り上がった。 彼女はの機転のおかげで、仁宗の死について噂や疑惑は生じなかった。 　一〇六六年、英宗が死去し、長男が十九歳で即位した(神宗)。曹皇太后は、曹太皇太后に繰り上がったが、神宗に適切な助言を与えた。

○曹太皇太后と東坡肉
　神宗の時代、外廷の官僚政治家は、王安石ら新法党と、欧陽脩・韓琦・司馬光・蘇軾ら旧法党に分かれ、熾烈な党争を行った。 神宗は王安石を信頼した。
　一〇七九年、旧法党の蘇軾は、漢詩の中で国政を誹謗した罪で、獄に下った。曹太皇太后は、すでに体調が悪化していたが、神宗に説いた。
「仁宗さまが生きていらしたころ、科挙の最終試験で、蘇軾兄弟を合格させられました (井上靖の歴史小説『敦煌』の冒頭部で描かれたように、宋の科挙の最終試験である「殿試」は、皇帝みずからが試験官となって行った)。 仁宗さまが『私は子孫のために、未来の宰相を二人も得たぞ』と嬉しそうに言われたのを、昨日のことのように、はっきり覚えております」
　その後、曹太皇太后は、息をひきとった。享年六十四。 蘇軾は出獄し、田舎の黄州への左遷、という軽い処分で済んだ。 彼は左遷先の黄州で「東坡居士」を名乗り、詩作に精を出した。彼が考案した豚肉料理「東坡肉」は、今も中華料理の人気メニューとなっている。

○掖庭の獄と元祐皇后
　宋は垂簾聴政が頻繁に行われたが、全体としては比較的健全に機能していた。1085年に神宗が死去すると、9歳の哲宗が即位し、祖母の宣仁太后が垂簾聴政を行った。彼女は多くの名家の女子を後宮に入れ、その中から孟氏を選び、後に皇后（元祐皇后）とした。宣仁太后の死後、哲宗は親政を開始したが、皇后よりも侍女出身の劉氏を寵愛し、劉氏は皇后の座を狙って露骨な挑発を繰り返した。
　1096年、元祐皇后の姉が病気平癒の呪符を後宮に持ち込んだことをきっかけに、「呪詛」をめぐる疑獄が発生した。皇后は禁忌を理解しており、呪符を隠し、哲宗にも説明して処分したが、劉氏一派はこれを利用して皇后が呪殺を行ったとの噂を広めた。やがて皇后の養母らが祈祷を行ったことを口実に大規模な捜査が始まり、宦官や宮女三十人近くが逮捕・拷問された。
　判決文を作成した董敦逸は、事件が劉氏一派の捏造であり、背後には劉氏を皇后にしたい哲宗自身の意向があると察したが、身の危険を恐れて有罪判決を提出した。その後、良心の呵責から再度上奏し疑問を呈したが、哲宗の怒りを買い左遷された。最終的に元祐皇后は廃され、瑤華宮に送られて道士とされ、養母ら三人は死刑となった。この事件は「掖庭の獄」「瑤華の秘獄」と呼ばれる。
　背景には、外廷での新法党と旧法党の激しい対立があった。宣仁太后と元祐皇后は旧法党寄りであり、哲宗は新法党を信任していたため、宰相章惇らが後宮の混乱を利用した面が大きい。後年、哲宗は「章惇、わが名節をやぶれり」と嘆き、自らの判断を悔いたという。内廷の事件と外廷の政争は密接に連動していたのである。

○徽宗皇帝の即位と劉氏の自死
　劉氏は邪魔者を退けて賢妃、さらに皇后に昇進し、1096年から二人の帝姫と1099年に待望の皇子趙茂を産んだ。だが皇子は生後二か月で夭折し、帝姫も相次いで亡くなる。悲嘆に沈んだ哲宗は体調を崩し、1110年、二十四歳で嗣子を残さず死去した。
　次の皇帝選びをめぐり、宰相章惇は異母弟の趙似を推したが、神宗皇后の向氏（欽聖皇后）は趙佶を推し、後者が即位して徽宗となった。向氏が垂簾聴政を行い、旧法党が復権し、元祐皇后も名誉回復した。一方、章惇は失脚し左遷された。
　徽宗は劉氏を皇太后に昇格させたが、劉氏は野心を捨てず政争に関与し続けた。1113年、廃位が決まると、側近に迫られ自害し、三十五歳で生涯を閉じた。

○靖康の変
　徽宗は、江戸時代の将軍「遊王」こと徳川家斉と同じく政治を部下に任せ、趣味と贅沢に生きた君主だった。 治世の評価は低いが、文化が大きく花開いた時代を現出した。 徽宗はとくに芸術家として傑出し、「桃鳩図」に代表される名作を残している。彼の時代の政治腐敗と格差社会の空気は、古典小説『水滸伝』にもよく表れている。
　しかし徽宗は不運にも、北宋滅亡の責任を負うことになった。北宋は遼・西夏など強大な周辺国に囲まれていたが、徽宗朝は新興国・金と結んで遼を倒した後、さらに遼と密約して金を討とうとするという二枚舌外交を行った。これが露見して金の怒りを買い、1125年に大軍が侵攻、宋軍は敗北した。
　徽宗は退位して太上皇となり、後を継いだ欽宗の交渉も失敗する。1126年、金軍は首都開封を占領し、北宋は事実上滅亡した。これが「靖康の変」である。

○金軍の戦利品と化した北宋の後宮
　金軍は靖康二年（1127年）、徽宗・欽宗以下三千人以上（実際は一万人超とも）を捕虜として北方へ連行し、南宋は康王（高宗）が継いだ。 女真族の金は土地よりも人間や財宝を戦利品として重視した。後宮の女性も例外ではなかった。
　『靖康稗史箋證』(偽書説あり）には、后妃・皇女・宮女から民間女性までが大量に連行され、道中で暴行を受け、多くが自殺に追い込まれたことが記される。 金国到着後、女性たちは兵士に分配されたり、「洗衣院」と呼ばれる実質的な国営娼館に収容された、とも記されている。皇族や高官の妻娘も例外ではなかった。
　稗史の記録の真偽には限界があるが、正史が伝えない悲惨な現実を多く含む。女性が戦利品として扱われる光景は、古代の「縷」の字源(女奴隷たちを紐で通して引っ張るさまを描いた文字)の時代から繰り返されており、靖康の変もその一例であった。

○孟氏のカムバックと南宋の成立
　靖康の変は多くの関連書がある。青木朋氏の漫画作品『天上恋歌』も金の視点を取り入れた優れた作品である。ここでは、この事件で運命が激変した皇后たちに注目する。
　徽宗は結果的に金軍に献上するための巨大な後宮を築いたようなものであったが、七十人もの子女をもうけたことは王朝存続の保険でもあった。 徽宗・欽宗一族が連行された際、九男の康王趙構だけは難を逃れたが、生母の韋氏や妻の邢氏、娘は金に連れ去られた。
　金は当初、領土支配に執着せず、北宋の宰相張邦昌を皇帝とする傀儡国家「大楚」を残して撤退した。張邦昌はすぐに帝位を返上し、都を離れて無事だった元祐皇后孟氏を迎え、垂簾聴政を依頼した。孟氏は康王趙構を皇帝に指名し、彼は南宋の初代皇帝・高宗となった。孟氏は実母ではなかったが皇太后として尊ばれた。
　張邦昌は復国に尽くしたが、金の下で帝位を称した罪を問われ自殺を命じられた。靖康の変がなければ、孟氏が皇太后として復権することもなかったであろう。

[一番上]

南宋と周辺民族の後宮
　南宋(1127年-1279年)は、日本人の一般的な印象では地味な時代に思われますが、後宮には強烈な傑物が何人も現れました。いったん滅亡した宋を復活させたのは、北宋末に廃された皇后でした。軍服を着た女傑の皇后や、悪女とされる李鳳娘など、前漢の呂后や唐の武則天に匹敵する人物もいました。南宋と同時代に存在した異民族の王朝でも、個性的な後宮が存在しました。金の海陵王の乱脈ぶりや、モンゴル帝国のチンギス・カンの簡素な後宮は、南宋と対比的でした。
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○ポイント、キーワード
○辞書的な説明
南宋
○南宋の成立
　靖康の変は、皇后や皇族女性の運命を大きく変えた。廃后であった元祐皇后孟氏は難を逃れ、趙構を皇帝に指名して南宋建国を導くという奇跡の復活を遂げた。 一方、高宗の生母韋氏や正妻邢氏、側室や娘たちは金に連行され、洗衣院（出典は偽書説あり）で屈辱的な生活を強いられた。 娘三人は途中で死亡し、邢氏も金国で病没したが、高宗は長くその死を知らされなかった。紹興の和議後、韋氏は帰国し、皇太后として厚遇されて天寿を全うした。
　高宗の二番目の皇后となった呉氏は女傑である。即位前から高宗を支え、逃亡中は軍服を着て同行し、機転と学識で彼を励ました。 やがて皇后となり、高宗から寧宗まで四代五十五年にわたり后位を保ち、南宋を陰から支え続けた。

○南宋の皇統返還
　南宋の初代皇帝・高宗は、父の徽宗と違って子女が少なく、五人の娘はいずれも幼くして金軍に連行された。 一一二七年に潘賢妃が男子を産んだが、病弱で三歳で夭折し、その後は子に恵まれなかった。
　宋の皇帝は代々、太祖の弟・太宗の系統で続いてきたが、高宗は自分を最後に皇統を太祖の子孫に戻すことを決意した。 高宗は太祖の第四子・趙徳芳の六世孫を養子に迎え、資質を見極めたうえで帝位を譲った。こうして一八六年ぶりに皇統は太祖の系統へ戻った。
　南宋第二代皇帝・孝宗は、三人の皇后を立てたが、制度と礼を重んじた節度ある後宮を築いた。 孝宗の後宮は「まとも」であった。 また高宗と孝宗は、中国史では珍しく、退位後も実権を握った上皇である （中国では上皇は失脚者である場合が多く、実権を保った例は高宗・孝宗と、清の乾隆帝の三人だけ）。 南宋は孝宗の時代に最盛期を迎えた。日本の平清盛が日宋貿易を進めたのも、この繁栄に注目したからであった。

○悪女・李鳳娘
　南宋は第三代で大きくつまずいた。孝宗には四人の男子がいたが、有能な三人は早世し、暗愚で病弱な三男だけが残ったため、やむなくこれを即位させた。これが第三代皇帝・光宗である。光宗の皇后となった李鳳娘は、嫉妬深く残忍な性格で知られ、南宋後宮では異例の「悪女」とされた。
　李鳳娘は若くして皇族に入り、占いによって将来皇后になると予言され、高宗の意向で趙惇（光宗）と結婚した。皇后となってからは、義父である孝宗や太皇太后呉氏と対立し、孝宗に嘉王（のちの寧宗）を皇太子に立てるよう迫って拒まれると、讒言を用いて光宗と孝宗の親子関係を断絶させた。彼女は嫉妬心が極端で、美しい宮女の手を切り落として光宗に送ったという残虐な逸話も伝えられる。
　さらに李鳳娘は、光宗が寵愛していた黄貴妃を殺害し、他の妃嬪も宮中から追放した。これを機に光宗の健康は悪化し、政務不能となり、実権は李鳳娘が握った。彼女は一族や家臣を大量に登用し、宮中よりも自家の勢力を誇示するなど、政治を私物化した。
　光宗は父・孝宗への孝養を断ち、孝宗が崩じても葬儀すら十分に行えなかった。これを見かねた重臣趙汝愚は、太皇太后となっていた呉氏と連携し、光宗を退位させ、嘉王を即位させた。 これが第四代皇帝・寧宗であり、この政変は「宋光宗内禅」と呼ばれる。
　退位後の光宗は実権を持てず、李鳳娘も皇太后の地位だけで失脚した。李鳳娘は一二〇〇年に五十六歳で死去し、光宗もその二か月後に五十四歳で没した。南宋は、李鳳娘の専横と光宗の無能によって、第三代にして深刻な政治的混乱に陥ったのである。

○南宋の外戚
　韓侂冑は、名臣韓琦の曾孫で、高宗皇后呉氏の姪の子という外戚の立場にあり、科挙に合格しないまま蔭位で官界に入った人物である。 宋光宗内禅の際、趙汝愚が呉氏の支持を得るために彼を利用し、無血クーデターは成功したが、論功行賞で冷遇されたため趙と対立し、寧宗の信任を得て政権を掌握した。
　韓侂冑は、趙汝愚と結んだ科挙士大夫勢力を排除し、朱熹を中心とする学派を「偽学」として弾圧した（慶元偽学の禁）。 やがて要職を独占し、ついには宰相格の「平章軍国事」にまで昇り、外戚として異例の権力を握った。これは、孝宗・寧宗が科挙官僚の力を抑え、皇帝権力を強めようとした路線にも合致していた。
　一方で韓侂冑は岳飛の名誉回復などの功績もあったが、国力を過信して金への無謀な北伐を開始したのが致命的だった。 ちょうどモンゴルが台頭する時代に、金との和約を破って戦争を始めた結果、宋軍は惨敗し、金は講和の条件として韓侂冑の処刑を要求した。 南宋はこれを受け入れ、彼は一二〇七年に殺され、その首は金に送られた。
　韓侂冑は専横した外戚ではあったが、簒奪者ではなく、結局は寧宗の権力構造の中で動いていた存在ともいえる。 彼の死後、南宋は反動で再び「文」に傾き、軍は官僚化して士気を失い、武の活力を失った。この文弱化こそが、やがて南宋がモンゴルに滅ぼされる遠因となった。

○皇統は再び断絶
　南宋では孝宗・光宗・寧宗と父子継承が続いたが、寧宗は九人の男子すべてを夭折で失い、皇統は再び断絶した。 そこで即位した理宗は、太祖趙匡胤の別系統の子孫で、実に二四八年ぶりに皇帝を出した家系であった。理宗を擁立したのは、権臣の史弥遠である。
　理宗は朱子学に傾倒し、文官を重んじたが、モンゴル帝国が急成長する時代にあって理想論では国難を防げなかった。 治世後半には政治への意欲を失い、実権は外戚の賈似道に移った。 賈似道は姉が理宗の側室という縁で出世し、国政を専断したが、南宋はすでにモンゴルの侵攻を防げない末期状態にあった。
　理宗の実子も夭折し、死後は甥の度宗が十五歳で即位した。だが政権は引き続き賈似道が握り、度宗自身は酒色に溺れて一二七四年に三十五歳で死去した。 こうして南宋の皇統と政治はともに衰退の一途をたどった。

○南宋の滅亡
　度宗の死後、四歳の恭帝が即位したが、実権はなお賈似道が握っていた。しかし元軍の猛攻で南宋軍は壊滅し、賈似道は失脚して暗殺された。 一二七六年、首都臨安は無血開城し、恭帝と母・祖母は捕らえられて北へ連行された。
　その後も南宋の残存勢力は皇子を奉じて南へ逃れ、まず端宗が即位したが十歳で病死、続いて祥興帝が立てられた。 だが一二七九年、崖山の戦いで元軍に追いつめられ、忠臣陸秀夫は八歳の祥興帝を背負って入水自殺し、後宮や臣下も多数殉死した。 『宋史』によれば、海には十万人以上の遺体が浮かんだという。
　端宗の母であり皇太后となっていた楊氏も、「われ、死を忍んで艱関ここに至れるは、まさに趙氏一塊の肉のみ。今は望み無し」 (わたしが生き延びてきたのは皇室のただ一人の血筋のためだった。今は望みがない)と嘆き、海に身を投げた。この言葉から、唯一残った子を指す「一塊之肉」という語が生まれた。
　忠臣の張世傑は溺死し、文天祥は捕虜となり、ここに南宋は完全に滅亡した。南宋では最後まで、後宮もまた皇統を守る担い手として、国家存続と運命を共にしていたのである。

○後日談
　クビライは南宋に比較的寛大だった。文天祥を高く評価し帰順を勧めたが拒まれ、本人の望みどおり処刑した。 捕らえた恭帝・謝太皇太后・全太后の三宮は殺さず、汪元量も同行して北送され、その様子を漢詩に残した。 詩には、クビライと皇后チャブイが宋の三宮を宴でねぎらい、同じ食事をともにした情景が詠まれている。
　『新元史』によれば、宴の場で皆が喜ぶ中、皇后チャブイだけが沈んだ表情を見せ、
「妾聞自古無千歳之國，毋致吾母子及此幸矣」
(わらわは聞いております。いにしえより千年続いた国はない、と。私と息子がこのような亡国の悲運を味わうことがないようにしてくだされば、それだけで幸せでございます)
と語ったという。戦勝の中で滅亡を見据えた、賢明な言葉であった。 チャブイは全太后にも同情し、待遇改善に尽力した。全太后に仕えた宮人が自殺する事件もあり、帰郷を勧めたが、政治的理由で実現しなかった。ただし全太后への配慮は強まった。
　恭帝は各地を転々としたのち、クビライの意向でチベット仏教僧となり静かに暮らしたが、一三二三年、筆禍事件で自殺を命じられた。これで宋の歴史は終わる。

遼
○日本的な後宮
　史上初の征服王朝は、契丹族が建てた遼である。九一六年、耶律阿保機が建国し、国号は「契丹」と「遼」を行き来したが、最終的には遼として定着した。 遼の皇帝は、第二代と第四代を除き、太祖の長男耶律突欲の直系子孫が継承し、後宮制度が安定して機能していたことがわかる。 一一二五年、遼は金に滅ぼされ、耶律大石は中央アジアに逃れて西遼（カラキタイ）を建てた。
　遼の皇后はほとんどが蕭氏であり、王族は耶律氏、后族は蕭氏という固定した構造があった。 これは、征服王朝が血統維持を重視し、皇帝の母系を特定の有力氏族に集中させる傾向をもっていたためである。
　この仕組みは、日本における藤原氏と天皇家、日野氏と足利将軍家の関係に似ており、外戚が権力を支えながらも皇位や将軍位を奪わなかった点で「日本的」ともいえる。 遼の後宮にも蕭太后のような女傑が現れ、国家を支えたが、呂后や武則天のように自ら君臨するのではなく、あくまで皇后・未亡人として夫の国家を守った。 征服王朝の後宮は、血統と政治秩序の両立という点で健全な制度であった。

金
○三代目までは簡素で健全
　金は女真族（後の満洲族）が建てた征服王朝で、一一一五年に建国し、遼と北宋を滅ぼして中国北半を支配したが、モンゴル帝国の侵攻を受けて一二三四年に滅亡した。 初代皇帝は完顔阿骨打（太祖）である。 金の皇位継承は遼より複雑で、兄弟・いとこ・叔父甥など横や斜めの継承が多かった。 生母の出身氏族も一つに集中せず多様である点が遼と異なる。ただし、皇帝の生母はいずれも非漢族で、皇室の血が漢族化することを避けた点は共通している。 章宗の末年からはチンギス・カンの台頭により国政が混乱し、末帝は即位後わずか数時間で戦死した。
　後宮制度は当初きわめて簡素で、太祖・太宗の時代には漢族王朝のような位階はなかった。 第三代熙宗の時に皇后・貴妃・賢妃・徳妃などが定められたが、まだ質素であった。

○第四代皇帝は廃帝の海陵王
cf.https://toyokeizai.net/articles/-/909912
　ところが第四代海陵王は好色で、後宮を大規模化し、元妃・姝妃・麗妃・温妃・柔妃など十二の位階を設け、女性の美や色香を強く意識した称号を多用した。 これは、金の後宮が漢族王朝化していく象徴的な変化であった。
　海陵王（1122―1161）は女真名をテクナイ（迪古乃）、漢名を「亮」といい、「完顔亮」「海陵王亮」とも呼ばれる。日本では駒田信二の小説『私本・荒淫王伝』で、その暴虐な生涯が描かれている。もとは第三代皇帝・熙宗の宰相だったが、クーデターで熙宗を殺し、第四代皇帝に即位した。
　幼少から中国の芸術と文学に憧れ、南宋の都・臨安を制圧する野望を抱き、臨安山水を詠んだ漢詩を残した。南宋攻略のため、金の都を会寧府から燕京（北京）に移し、皇帝独裁と軍事国家化を進める一方、大規模な粛清を行い、宗族・臣下・遼や宋の遺民を大量に殺害した。殺した者の妻や娘が美しければ後宮に入れたという。
　『金史』は、海陵王の後宮での淫虐ぶりを詳しく伝えている。即位後、後宮は急激に拡大し、十二の妃位と多数の女性を囲った。近親関係の女性や既婚女性にも手を出し、同性愛関係、密告と処刑、堕胎の強要など、残虐で倒錯的な行為が繰り返されたと記される。これらは史書が伝える事実だが、後代の政権による誇張も含まれる可能性がある。

モンゴル帝国・元
○チンギス・カンの後宮
　モンゴル族は遼や金と異なり、チンギス・カンの時代には純粋な遊牧民族であった。モンゴル帝国は中国史の枠を超えるユーラシア規模の国家で、中国はその東南の一部にすぎなかった。君主たちの生活様式や価値観も、漢族王朝の皇帝とは大きく異なっていた。
　チンギス・カンは生涯ゲルでの移動生活を好み、財産や妻妾も馬で運べる範囲にとどめた。 世界征服で多くの女性を得たが、妻妾は数十人ほどで、後宮の位階も「后（正妻）」と「妃（側室）」の二種類だけという簡素な制度だった。この気風は歴代モンゴル皇帝にも受け継がれた。
　『新元史』によれば、モンゴルではハーンの妻を可敦（ハトゥン）と呼び、上級側室も同様に可敦と称した。中国語に訳せばすべて「皇后」であり、一般の側室は「妃子」と呼ばれた。元代を通じて後宮の位号は皇后と妃子の二等級のみであった。クビライの時代、皇后チャブイにのみ中国式の冊封が行われ、これが中国的意味での最初の皇后となった。
　モンゴル皇帝たちは「元」を名乗った後も、文化的にはモンゴル人であり続け、中国文化に耽溺することはなかった。 また、皇位継承は兄弟・いとこ・甥など横方向が多く、儒教的な長子相続の観念は弱かった。 一方で、君主は必ずチンギス・カンの男系子孫でなければならないという原理があり、これは「チンギス統原理」と呼ばれる。男系血統の絶対性という点で、日本の天皇制の継承原理に似た側面をもっている。

○悪女は少なかった
　モンゴル帝国と元の後宮には有能な女性が多く、政治に影響を与えた者もいたが、漢の呂后や唐の武后のような「悪女」は現れなかった。皇帝は必ずチンギス・カンの男系子孫に限るという「チンギス統原理」があったため、外戚による王朝簒奪の余地がなく、後宮の規模も適正で、宦官の専横や后妃同士の過度な権力闘争も起きなかった。モンゴル王朝の後宮は健全であった。
　皇后の役割は、たとえて言えば「相撲部屋のおかみさん」で、家庭と組織を切り盛りする存在だった。 チンギス・カンの生母ホエルンは、夫の死後に子を育て上げ、その功で宣懿皇后と追尊された。四男トルイの妻ソルコクタニ・ベキも傑出した女性で、彼女の子からモンケ、クビライ、フレグ、アリクブケが出た。彼女の政治力により、皇統は本来継ぐはずだったオゴデイ家からトルイ家へ移った。
　クビライの皇后のうち、中国式の冊封を受けた正宮皇后はチャブイのみである。彼女は聡明で、朝廷に強い影響力を持ちながらも、あくまで「おかみさん」として夫を支えた。
　元代で「悪女」とされる存在を挙げるなら、ダギと奇皇后の二人である。正史『新元史』も、ホエルン、ダギ、奇皇后の三人を特に取り上げている。

○モンゴルの「妲己」
　ダギは名門コンギラト部族出身で、クビライの孫ダルマバラに嫁ぎ、武宗カイシャンと仁宗アユルバルワダを生んだ。漢字では「答己」と書き、「妲己」にもなぞらえられる悪女とされた。
　一二九二年に夫ダルマバラが死去、さらに一三〇七年に成宗が没すると後継争いが起き、武宗が即位してダギは皇太后となった。武宗は一三一一年に急死し、ダギと仁宗の謀殺説もある。
　その後、仁宗と孫の英宗はダギの傀儡となり、国政は彼女と側近が支配した。ダギ死後、英宗は暗殺され、元朝は泰然帝・天順帝の短命政権へと移り、混乱が続いた。この専横と混乱の時代に、朱元璋ら元末の群雄が相次いで生まれ、元の中国支配は衰退へ向かった。

○高麗出身の奇皇后
cf.韓国のテレビドラマ『奇皇后 ～ふたつの愛 涙の誓い～』(韓国語の原タイトルは『기황후(奇皇后)』。韓国では二〇一三年から二〇一四年にかけて放送) 　高麗はモンゴル帝国の属国となり、元寇では日本侵略にも協力した。高麗は人々を貢物として差し出し、男は宦官、女は宮女とされた。 奇皇后もその一人で、卑しい出身から元の恵宗トゴン・テムルに見初められ、皇太子アユルシリダラを産み、「次皇后」となった。 学問と政治感覚に優れ、儒教を重視し、救済活動で名声を得たが、やがて権力を握り、賞罰を左右する存在となった。
　元の衰退期、高麗では恭愍王が反元政策を進め、奇皇后の一族を殺害した。これに怒った奇皇后は元軍を派遣させたが、李成桂に敗れ失敗した。元国内でも反乱が相次ぎ、奇皇后は皇太子即位を画策したが未遂に終わった。
　一三六五年、正皇后の死により奇皇后はついに正皇后となったが、同年朱元璋が台頭し、元は急速に崩壊へ向かった。 一三六八年、明が成立し、大都(北京)が陥落すると、恵宗・皇太子・奇皇后は北へ逃亡した。 これが「元の北走」であり、中国におけるモンゴル支配は終わった。奇皇后の没年は不明で、『新元史』は一三六九年没とする。
　漢族から見れば元は滅亡し、モンゴル側から見れば北へ戻って「北元」として存続した。北元が最終的に滅ぶのは一六三六年で、モンゴル皇帝の地位は清のホンタイジに継承された。
講義のあと、受講者から以下の質問を受けました。
【質問】
(1)南宋の李鳳娘に関して。
a.高宗と孝宗は比較的早い時期に李鳳娘の悪女ぶりに気付いたようですが、説教するだけでなく別の有効な改善策を講じていないようです。 何か理由があったのでしょうか?
b.例えば、高宗か孝宗が配下でもある李鳳娘の父李道に、 娘の説得または再教育を示唆する事も有効だったのでは?
c.李鳳娘の問題で光宗は父孝宗を拒絶する挙に出ましたが、 上皇になった後も実権を握っていた孝宗に対して暗愚・病弱だった光宗がなぜ反抗できたのでしょうか?
(2)南宋の恭帝が自殺を命じられた1323年の舌禍事件の 内容を簡潔で構いませんのでご教示ください。
【加藤徹の回答】
(1)
a.宋という成熟した時代だったので説教など穏便な方法で済ませようとしたこと、高宗や孝宗は有能な人物で自制心があったこと、 南宋の皇統の正当性には潜在的な疑義があったため皇室として「家醜不可外揚」(家醜は外に揚ぐべからず)の意識が強かったこと、 南宋初期の内憂外患の状況下で万事に余裕がなかったこと、など複合的な要因があったと思われます。
　特に、宋の儒教的な文臣たちは、もし皇帝が強行手段を取ると、「父子・夫婦の倫を破る皇帝である」という非難をしかねません。 皇位継承の正当性に潜在的な疑義をもつ高宗や孝宗にとって、そのような儒教的な批判は避けたいところでした。
b.皇帝が「外戚」たる李鳳娘の父親にもめ事の解決を頼むのは、政治的に微妙なところがあります。
c.上皇と当今(現役の皇帝)の対立は、中国史ではあたりまえでした。光宗の「反抗」は、歴代の類似例から見れば、むしろおとなしいほうです。
(2)南宋の恭帝が元・英宗の至治三年（1323年）に自害を賜った理由については、明初の僧・釈無慍の『山庵雑録』によれば、僧となっていた恭帝は、なにげなく
　　寄語林和靖、梅開幾度花。?金台上客、無復得還家。
という漢詩を詠みました。「語を林和靖に寄語す。梅は幾度の花を開く。黄金台上の客、また家に還るを得ること無し」。
　春を何度も迎えても、それなりの暮らしを保証されていても、私は結局、二度と故郷に帰ることはできない、という嘆きです。
　密偵から報告を受けた元の英宗は、南宋の故地である江南の人心を動揺させる詩であると警戒して、恭帝を逮捕し、死に追いやりました。 しかしその後、元の英宗は恭帝の命を奪ったことを後悔し、供養のため、内帑金を出し、江南の善書の僧儒を燕京に集めて大蔵経を書写させました。
[一番上]

明の後宮の栄光と悲惨
　明(1368年ー1644年)は、史上最後の漢族王朝でした。 ホームレスから身を起こして初代の皇帝となった洪武帝と、糟糠(そうこう)の妻である馬皇后は、いわば中国版の豊臣秀吉とねね(北政所)でした。 その後、明の後宮の組織は肥大化し「宦官は十万人にのぼり食料が行き渡らず餓死者も出た」「皇后選定の美人コンテストの競争率は五千倍」という状況になりました。 政治権力をふるった宦官の劉瑾や魏忠賢、悪女とされた万貴妃や乳母の客氏など、個性的な人物が輩出されました。
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YouTube　https://www.youtube.com/playlist?list=PL6QLFvIY3e-lsRve041rfETghQfk9aTUj
○ポイント、キーワード
○辞書的な説明
概要
○最後の漢族王朝・明と後宮の性格
　明は、北宋滅亡（1127年）以来241年ぶりに中原を回復した漢族王朝であり、清は征服王朝であった。袁世凱の中華帝国は短命に終わり、結果として明は史上最後の漢族王朝となった。
　明の後宮は、皇統維持と外戚専横の防止という点では成功したが、全体としては混乱が多く、評価は半分成功・半分失敗である。その背景には、初代皇帝・洪武帝朱元璋の強烈な個性があった。

○貧農出身の開祖・朱元璋と馬皇后
　明ほど初代の遺志が王朝末期まで貫かれた例は少ない。朱元璋は下層農民出身で、権力掌握後は臣下や民衆に厳しい引き締め政策を行い、それを死後も維持しようとした。
　　参考記事　https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/90959
　中国史で農民出身の皇帝は劉邦と朱元璋のみだが、両者は対照的である。豪放な劉邦は臣下に任せ、死後は呂后と外戚が権力を握った。 一方、朱元璋は有能かつ猜疑心が強く、誰も信じず、ただ一人、苦労を共にした妻・馬皇后のみを信頼した。
　朱元璋は1328年、安徽省鳳陽県の極貧農家に生まれ、17歳で家族を飢饉で失い、托鉢僧として漂泊生活を送った。元朝の圧政下で紅巾の乱が起こると、彼は自ら占い、反乱軍参加を決断する。 世の残酷さを身をもって知った彼は「信じられるのは自分だけ」という信念を抱くようになった。反乱軍の頭目・郭子興に見出され、その養女である馬氏（後の馬皇后）と結婚する。朱元璋と馬皇后の関係こそが、明朝後宮の性格を決定づけたのである。
　馬皇后は朱元璋より五歳年下の1332年生まれで、姓は馬だが本名は不詳である。芝居や小説では「秀英」と呼ばれるが史料的根拠はない。父は殺人犯として逐電し、任侠肌の郭子興に身を寄せた後に早世し、馬皇后は郭子興の養女となった。出自は低かったが、知性と人格に優れ、朱元璋を生涯支えた。 反乱軍時代、朱元璋は郭子興に疑われ飢えに苦しんだことがある。その際、馬皇后はこっそり餅を胸に隠して運び、やけどを負いながら夫の命を救った。二人は苦難を共にした夫婦だった。
　朱元璋は明を建国し洪武帝として即位すると、宰相を廃止して独裁政治を行い、功臣であっても容赦なく処罰した。激しい性格の皇帝に対し、馬皇后はたびたび諫め、仁政を勧めた。洪武帝が唯一頭の上がらなかった存在であり、彼女のおかげで救われた命も多い。 皇后となってからも馬皇后は質素倹約を貫き、側室の子を分け隔てなく育て、外戚登用を厳しく拒んだ。一方で情に厚く、早く亡くした両親を思っては涙を流した。1382年、病に倒れた際も国家的祈祷や名医の招請を断り、「医者を殺すことになるのは忍びない」と夫を思いやった。最期には、賢臣の諫言に耳を傾け、初心を忘れぬ政治を行うよう遺言して亡くなった。享年51。 洪武帝は深く嘆き、以後皇后を立てなかった。彼女の肖像は美人とは言い難く、纏足もしていなかった。 洪武帝は孝慈皇后の諡号を贈り、民衆は今も敬意をこめて彼女を「大脚馬皇后」と呼んでいる。

○初代が遺した祖訓には宦官への警戒が漏れていた
　洪武帝は即位六年目の1373年に、子孫に向けた統治の指針として『祖訓録』を定め、1395年に改訂して『皇明祖訓』とした。そこには後宮から外廷、内政・外交・祭祀・軍事・皇族処遇まで、明王朝の基本方針が詳細に記されていた。歴代皇帝に無能な者がいても、この祖訓に公然と背く者はなく、洪武帝は死後も強い影響力を保った。 『皇明祖訓』が守られた結果、明代を通じて外戚の専横は防がれた。しかし不思議なことに、宦官の政治介入禁止については触れられておらず、そのため中期以降、宦官が国政を乱す事態が繰り返された。原文から宦官が不利な条文を削除したという説もあるが、『永楽大典』所収の本文も同様であり、洪武帝自身が宦官の危険性を見落としていた可能性が高い。
　宋・元の約四百年間、宦官の害は目立たなかった。唐末五代を最後に大きな弊害がなかったため、洪武帝は宦官への警戒を緩めていたのかもしれない。

○後宮の肥大化
　明の後宮は、皇統維持という点では成功し、洪武帝から崇禎帝まで父子相続が多く、系図は安定していた。一方で、宗室人口は後期に数十万人に膨張し、その生活費が国政を圧迫した。 最大の問題は、後宮組織の過度な肥大化である。宮女や宦官が際限なく増え、悪逆な宦官の専横や、宮女による殺害事件などが頻発した。とくに宦官は「十万人」に達したとされる。
　清の名君・康煕帝は上諭の中で、明末の後宮は浪費と人員膨張が極端だったと回想し、明末には宮女九千人、宦官十万人がおり、飲食が行き渡らず餓死者が出るほどだった、と述べた。誇張の可能性はあるが、明の後宮が閉鎖的で、工事や用度を外注せず、清と比べて桁違いの人員と費用を要したことは史実である。
　宮女や宦官の多くは貧民出身で、城外に出られぬまま老病死し、紫禁城内で火葬・埋葬された。こうした環境のもと、劉瑾や魏忠賢のような宦官の専横や、奇怪な事件が続出した。 本来、後宮の秩序は皇帝の統率に左右される。だが明では凡帝・淫帝・怪帝が相次ぎ、皇帝の資質のばらつきが大きかった。その背景には、明王朝独特の后妃選定制度があった。

○選秀女――明代後宮の女性選抜制度
　日本の天皇や征服王朝の皇帝が血統や家柄を重視したのに対し、明の皇帝は貴族出身の女性を避け、外戚専横を防ぐため、家柄の高くない一般女性を后妃に選ぶ傾向があった。建前上は品徳重視だが、実際には容姿や若さが重視された。こうして選ばれた母と、それを好む父から生まれた皇帝が、必ずしも名君になるとは限らなかった。
　民間から后妃候補を募集する制度を「選秀女」という。明代の後宮女性は、后妃（皇帝の妻妾）、女官（事務・管理職）、宮人（雑役婦）に大別される。制度上、皇帝と関係を持てるのは后妃のみだが、例外もあった。後世ではこれらを総称して「宮女」と呼ぶことが多く、明末に「宮女九千人」と言われる数には、后妃や宮人も含まれる。
　　参考記事　https://president.jp/articles/-/105170
　明末・天啓元年（1621年）、天啓帝は后妃選抜を実施した。13～16歳の少女を全国から公募し、北京に集まった応募者は五千人。宦官による外見・体格・声・姿勢などの三段階選抜で千人に絞られ、その後、後宮での厳密な身体検査を経て三百人が上級宮女となった。さらに一か月の観察を経て、最終的に五十人が側室となり、その中からただ一人、張氏が皇后（懿安皇后）に選ばれた。競争率は五千倍であった。 しかし、これほど入念な選抜にもかかわらず、天啓帝と懿安皇后の結婚生活が幸福だったわけではない。その結末は、後に改めて語る。

○初代の息子の永楽帝は、甥の建文帝から帝位を簒奪した
　洪武帝は、本来は長男の皇太子・朱標に帝位を継がせるつもりだったが、朱標は1392年に早世した。 そこで洪武帝は、孫の朱允炆を後継者と定めた。允炆はまだ16歳であり、洪武帝は自分の死後に備えて、野心的な功臣を徹底的に粛清した。その苛烈さは、豊臣秀吉の晩年の粛清をはるかに上回るものであった。洪武帝は1398年、71歳で死去した。
　洪武帝はまた、古代以来廃れていた殉死制度を復活させ、死後に妃嬪46人を陵墓に葬らせた。建文帝となった朱允炆は、殉死者の遺族を優遇し、以後、后妃や宮女の殉死は明王朝で制度化された。
　洪武帝の死後、允炆は予定どおり即位し、元号を「建文」とした（翌年から施行）。即位後、建文帝は側近とともに、叔父にあたる諸王を粛清した。最大の脅威は、北平（北京）を拠点とする燕王朱棣であった。朱棣は実戦経験豊富な有力武将で、北方防衛の精鋭軍を掌握していた。
　建文元年（1399年）、朱棣は『皇明祖訓』を大義名分に挙兵し、「君側の奸を除いて主君を救う」と称して反乱を起こした。これが「靖難の変」である。戦乱は三年に及び、1402年、燕王軍は南京を陥落させた。宮廷は炎上し、建文帝は行方不明となり、後宮の妃嬪や宮女約40人が殉死した。建文帝生存説も、このとき生まれた。 朱棣は甥を救うという名目を翻し、帝位を簒奪した。建文帝は「存在しなかった」ことにされ、建文の年号も抹消された。朱棣は翌年から「永楽」と改元し、永楽帝として即位した。建文帝の二人の息子のうち、長男は行方不明、次男の朱文圭は幽閉され、55年後に釈放されたが、その年に死去した。

○永楽帝の闇
　南京で即位した永楽帝は、簒奪者として旧臣から強い反感を受け、もはや官僚を信頼できなかった。 彼は首都を北京に移し、父・洪武帝以上に皇帝独裁を強化する。その支えとして目をつけたのが宦官である。 洪武帝が宦官重用を明確に禁じていなかったことを背景に、永楽帝は靖難の変で内通した宦官を密偵として用い、 永楽十八年（1420年）には宦官が長官を務める諜報機関「東廠」を設置した。東廠は次第に権限を拡大し、官僚や人臣の言動を監視・逮捕する恐怖政治の中核となった。
　この宦官重用も遠因となり、後宮史上屈指の惨劇「魚呂の乱」を招く。
　　参考記事　中国･明王朝の大事件｢魚呂の乱｣で約3000人が死刑に　発端は後宮での"女の恨み"､数百人は冤罪…残虐な殺害方法に怯えて自害する者も
　永楽帝の後宮には、朝鮮から献上された貢女・権賢妃と呂婕妤がいた。権賢妃は美貌と才芸で帝の寵愛を受け、呂婕妤はこれに強い嫉妬を抱いた。永楽八年（1410年）、親征中に権賢妃が急死すると、中国出身の呂氏側室が「呂婕妤による毒殺」を密告し、永楽帝は宦官に調査を命じた。拷問による自白の結果、呂婕妤と関係者数百人が残虐に処刑された。 永楽十九年（1421年）、今度はその中国出身の呂氏が魚氏とともに宦官との不義を疑われ、自殺する。再調査により、十一年前の毒殺事件が虚偽で、多数が冤罪だったことが判明したが、永楽帝は意に介さなかった。さらに「皇帝暗殺未遂」を口実に、後宮の大粛清が行われ、宮女・宦官あわせて二千八百人以上が処刑された。
　後宮という密室と、東廠・錦衣衛による厳重な言論統制の下で、この大惨劇は公式記録にほとんど残されなかった。その闇が後世に伝えられる経緯は、永楽帝の孫・宣徳帝の時代に明らかになる。

○朝鮮女性の悲劇
　明と朝鮮の関係は冊封体制に基づく主従関係であり、朝鮮国王は定期的に美女（貢女）や薬材を中国皇帝に献上する義務を負っていた。永楽帝は貢納の質を監視するため、有力宦官の黄儼をたびたび朝鮮に派遣した。貢女に対する家族の反応はさまざまで、栄達を期待して送り出す者もいれば、本人が強く拒む場合もあった。
　黄妃は中国行きを嫌がったが、強制的に永楽帝の後宮に入れられた。永楽帝が彼女を抱いたところ処女でなく、堕胎の痕跡が見つかる。厳しい詮議の末、黄妃は過去の不義を自供し、永楽帝は属国である朝鮮への裏切りとして激怒した。このとき、同じ朝鮮出身の名門女性・韓麗妃が、朝鮮国に罪はないと必死に弁明する。永楽帝は見せしめとして、韓麗妃に黄妃を鞭打たせたが、黄妃を追放はせず後宮に留め置いた。
　永楽十九年（1421年）、魚呂の乱を契機に後宮の大粛清が行われる。 朝鮮貢女のうち、任順妃は自殺し、黄妃と李昭儀は斬首された。韓麗妃と、南京で療養中だった崔恵妃だけが処刑を免れたが、 崔氏に仕える侍女たちは皆殺しとなり、乳母の金黒も投獄された。 永楽帝は五度のモンゴル親征の途上、永楽二十二年（1424年）に死去した。外廷においては、鄭和の遠征や北方政策によって明を超大国へ押し上げた名君であったが、内廷では魚呂の乱に象徴されるように惨憺たる状況を生んだ。
　永楽帝の死後、息子の洪熙帝は父の遺命に従い、後宮の宮女たちに殉死を命じた。別れの饗宴ののち、宮女と宦官は一斉に絞首された。その中には、魚呂の乱を生き延びた韓麗妃と崔恵妃も含まれていた。崔恵妃の乳母・金黒は免除されたが、その娘は殉死した。 洪熙帝は金黒を朝鮮に帰国させようとしたが、魚呂の乱という醜聞が朝鮮に伝わるのを恐れ、宗主国の体面を優先して中国に留め置いた。 金黒は殉死者遺族として「恭人」に封ぜられ、彼女が朝鮮に帰国できたのはずっと後になってからだった。

○名君・宣徳帝の誤算と宦官の横暴化
　明では、永楽帝以後、妃嬪の強制的殉死が慣行として受け継がれた。永楽帝は建文帝の存在を抹消し、自らを第二代皇帝としたため、以後の皇帝はすべてその子孫となった。洪熙帝は現在では第四代と数えられ、即位後わずか九か月で病死した名君である。
　洪熙帝の死後、郭貴妃ら五人の妃が殉葬された。郭貴妃は三人の親王を生んだ有力妃であったが、殉死の理由は不明で、当時から多くの憶測を呼んだ。一方、皇后張氏や、功臣の娘である張敬妃は殉死を免れた。
　洪熙帝のあとを継いだ宣宗宣徳帝は有能な皇帝で、「仁宣の治」と称される明の最盛期を築いた。叔父の漢王朱高煦の反乱を鎮圧・処刑し、皇族も臣下も信用できない状況のなか、宣徳帝は宦官を重用する道を選んだ。 洪武帝は宦官の害を警戒して識字を禁じていたが、永楽帝以後この方針は緩み、宣徳帝は宦官教育機関「内書堂」を設立した。宦官は儒教経典を学び、科挙合格者が教師となって高度な教育が施された。宣徳帝の治世では、金英ら忠実な宦官が活躍し、この政策は一時的に成功した。
　しかし正史『明史』は、宦官の識字教育こそが専横の原因となり、王振や魏忠賢に代表される宦官政治へとつながったと総括する。永楽帝と宣徳帝は、結果として明王朝を衰退へ導く宦官支配の道を開いてしまったのである。
　宣徳帝の皇后・孫皇后(孝恭章皇后)は、知的な美女で、後述の「土木の変」で明の皇位継承のキーパーソンとなり、テレビドラマでも人気がある。
　　参考　中国歴史ドラマ「大明皇妃 -Empress of the Ming-」 https://www.ch-ginga.jp/detail/daiminkohi/episodelist.html

○五十七年間仕えた朝鮮出身女官・韓桂蘭
　宣徳帝が一四三五年に没すると、生母の張皇太后は側室十名を殉死させた。 皇后や皇子を産んだ側室が殉死を免れたのは通例であり、異色の存在が朝鮮名門出身の女官・恭慎夫人韓氏（韓桂蘭、一四一〇―一四八三）である。 彼女は、永楽帝に殉死させられた韓麗妃の妹で、後に朝鮮の大権力者となる仁粋大妃(インステビ)の叔母にあたる。
cf.https://kankokudoramaarasuji.com/insutebi-soukanzu/　韓国ドラマ-インス大妃のキャスト&相関図
　宣徳帝は即位後、朝鮮王世宗に貢女の献上を命じた。韓桂蘭の兄・韓確は明との外交で出世を狙い、妹を貢女として差し出した。 当時の朝鮮ではこの行為を「生送葬」と呼び、同情と批判が向けられた。 韓桂蘭は宣徳帝の後宮で女官となり、皇帝の死後、「お手つき」でなかった貢女たちは帰国を許されたが、彼女は帰国を拒み、そのまま明に仕え続ける道を選んだ。
　朝鮮へ帰還した金黒らの証言を通じて、魚呂の乱や殉死の実態が『李朝実録』に記録された。一方、生還した貢女たちは「還郷女」と蔑まれ、静かな余生を送らざるを得なかった。
　韓桂蘭は宣徳帝から成化帝まで五代にわたり、勤勉で慎み深い女官として後宮の絶大な信頼を得た。成化十九年、七十四歳で北京にて死去。入宮から五十七年後であった。成化帝は彼女を悼み、国務大臣が墓誌銘を書くという異例の厚遇をもって葬った。

○宦官に振り回された英宗（正統帝・天順帝）
　明王朝は名君が続かず、皇帝の資質の当たり外れが激しかった。後宮の后妃選定制度も一因であり、愚帝の連鎖は第六代英宗から本格化する。
　英宗は宣徳帝の長子として生まれ、幼少で即位した。祖母の張太皇太后や母の孫皇太后、先代の重臣に支えられ、少年期の政治は安定していた。 しかし成人後、幼少期から仕えていた宦官・王振を深く信任したことで事態は一変する。王振は司礼監を掌握し、外廷政治にまで介入、反対者を弾圧した。英宗十四年（1449年）、王振の主張で親征を強行した結果、土木堡でオイラート軍に大敗し、英宗は捕虜となった（土木の変）。王振は敗兵に殺され、国家は存亡の危機に陥った。
　この危機を救ったのが于謙と孫皇太后である。于謙は北京死守を主張し、英宗の異母弟を即位させ（景泰帝）、英宗は太上皇とされた。明軍はオイラート軍を撃退し、翌年英宗は解放された。 だが帰還後も帝位は戻らず、景泰帝の病を機に英宗派がクーデターを決行（奪門の変）。英宗は復位し、景泰帝派の于謙らを処刑、景泰帝も幽閉の末に急死した。英宗は改元して天順帝となった。
　英宗は暗君の側面が強かったが、功績もある。幽閉されていた建文帝の子を赦免し、また自らの死後、妃嬪の殉死を禁じた。これにより、洪武帝以来続いた殉死の悪習は、英宗の代でようやく廃絶された。

(以後、明王朝の後半については、次回）
○ミニリンク
受講者のかたからの質問
＜質問内容＞
　先日の質問に丁寧な回答をいただきありがとうございました。とても分かり易かったです。 講座も面白いです。
　改めての質問ですが、中国の歴史に関する読み易い概説書があればご教 示いただけますか？　加藤先生著・後宮にも載っていた「中国の歴史・陳舜臣氏著」は良いで しょうか？　できれば「後宮・加藤先生著」のように知識が少ない者でも読み易い書籍だと助 かります。
　次回講義時で大丈夫です。度々お手数をおかけし申し訳ありませんが、宜しくお 願い致します。
加藤徹がつつしんで回答いたします。
陳舜臣『中国の歴史』全7冊、講談社文庫
https://www.kodansha.co.jp/titles/1000013668
は、私にとって今も座右の本です。
　その他、初心者におすすめの中国史の本については、以下のリンクをお読みください。

[一番上]

明の後宮の怪事件
　明の後宮は、世界史上最大の密室であり、奇怪な事件が続発しました。 三千人以上が死刑となった魚呂の乱は、中国の記録では抹消されましたが、朝鮮国出身の女性が祖国に伝えたことで歴史に残りました。 後宮の少女たちが夜中に皇帝を殺そうとした壬寅宮変や、女性が後宮に立てこもって居座る移宮案など、さまざまな事件も起きました。 明末の李自成の乱で、明は後宮もろとも悲惨な最期を迎えました。
関連記事
YouTube　https://www.youtube.com/playlist?list=PL6QLFvIY3e-kXSKgmUh1YrQT9r4S8NE8e
○ポイント、キーワード

明王朝の続き
○評価が難しい成化帝
　第九代憲宗成化帝は英宗の長男で、即位までの経緯は複雑だった。土木の変で父が退位させられた際、幼少の成化帝は叔父・景泰帝の皇太子とされたが、景泰帝は実子を立てようとして約束を破り、これが後の英宗の復位クーデター（奪門の変）の一因となった。復位後の英宗は景泰帝やその側近に厳しい処分を下したが、成化帝は即位後、父に処刑された于謙や叔父・景泰帝の名誉回復を進めた。成化帝は景泰帝を皇帝として部分的に復権させ、諡号を贈ったが、父への配慮から完全な復位にはしなかった。
　成化帝は暗君と評されることが多いが、無用な殺生を嫌い、善政を行う一面もあった。ただし政策を持続できず、道教に傾倒し、宦官を重用した点が批判された。とくに宦官の汪直を信任し、西廠という秘密警察組織を新設してその長とした。汪直は摘発を名目に専横をふるい、官僚や将軍を恐怖と賄賂で支配した。 しかし宮中の風刺劇や他の宦官の告発をきっかけに、成化帝は汪直を疑い、やがて西廠を廃止し、汪直を失脚させた。 汪直は王振・劉瑾・魏忠賢と並ぶ宦官として語られるが、被害は父英宗の時代ほど深刻ではなかった。
　成化帝が暗君とされる最大の理由は、宦官以上に、寵愛した万貴妃の専横にあった。
　　参考　中国ドラマ「成化十四年」https://www.welovek.jp/seika/

○「明朝第一の悪女」万貴妃とその実像
　成化帝は即位後、正妻の呉氏を廃し、妃の王氏を皇后に立てたが、実際に後宮を支配したのは年長の万貴妃だった。 万氏は幼少期から成化帝に仕え、皇太子時代の不安な日々を支えた存在であり、帝は容貌よりも精神的安らぎを理由に彼女を深く寵愛した。成化元年、万氏は皇子を産んで貴妃となり、後宮の事実上の頂点に立った。
　しかし万貴妃は嫉妬深く、他の側室の妊娠を妨げ、皇子を毒殺したと伝えられる。とくに柏賢妃の子が夭折した事件は、万貴妃の犯行とされることが多い。 こうした中、ヤオ族出身の女官・紀氏が密かに成化帝の息子(朱祐樘)を産み、この子が後の弘治帝となった。 廃皇后呉氏や宦官張敏の庇護により、朱祐樘は極秘裏に育てられ、やがて皇太子に立てられる。紀氏はその直後に急死し、万貴妃による殺害説と自殺説が伝えられている。 万貴妃は晩年まで後宮に君臨し、宦官汪直らと結びついて奢侈を極めたが、皇太子廃立には失敗し、成化二十三年に急死した。 成化帝もほどなく没し、朱祐樘が即位して弘治帝となる。
　弘治帝は母の死の再調査や万貴妃の断罪を行わなかった。
　一方、万貴妃の悪行は正史『明史』にも記されるが、その多くは後世の野史や噂話に依拠しており、史料的信憑性には疑問がある。強制堕胎や殺害説は、万貴妃の死後かなり時代が下った伝聞に基づく可能性が高く、同時代史料には明確な裏付けが乏しい。乾隆帝もこうした悪女像を否定している。
　万貴妃は一方で優れた芸術的感性をもち、成化年間の官窯で作られた「成化瓷器」の洗練に深く関与したとされる。成化帝の後宮は、悪女伝説と史料批判が交錯する、謎に満ちた世界であった。

○最後の名君・弘治帝
　弘治帝は、生涯ただ一人、張皇后のみを愛し、他の妃嬪を立てなかった。自主的に一夫一妻を貫いた皇帝は中国史上きわめて珍しく、統一王朝の天子としてはほぼ例がない。張皇后は名門出身ではなく、父の張巒は学識はあるが家柄は平凡だった。成化二十三年（1487）、張氏は皇太子妃に選ばれ、弘治帝即位とともに皇后となった。
　外廷における弘治帝は勤政愛民の名君であり、正史『明史』でも、太祖洪武帝・成祖永楽帝を除けば、仁宗洪熙帝、宣宗宣徳帝と並ぶ高い評価を受けている。国勢が傾き始めた時代に、政治の立て直しに成功した点で、弘治帝は明王朝最後の名君とされる。 内廷では、弘治帝は良き夫であり家庭人だった。張皇后の母・金氏が入内した際、宮中の礼制により銀器が用意されているのを見て、帝は金器に替えさせ、宴後それをすべて下賜した。また張皇后の願いを聞き、義父や義弟を厚遇したため、外戚優遇として諫官から批判を受けたが、帝は強権に出ることなく、和解の宴を設けて事態を収めた。これは洪武帝や永楽帝の苛烈な統治とは対照的である。
　弘治四年（1491）、張皇后は皇太子朱厚照を出産した。 太子は一人っ子として育ち、乳母をめぐる興味深い逸話も伝わる（楊儀『明良記』）。
　　参考記事　https://toyokeizai.net/articles/-/909917
　張皇后はその後、他の子を産んだが、いずれも夭折した。
　弘治十八年（1505）、弘治帝は軽い病をきっかけに、医療上の手違いで急死した。享年三十六。臨終にあたり、幼い皇太子の補佐を重臣に託した。名君は長命しないという明朝のジンクスを破れぬまま、弘治帝の一人息子朱厚照が十五歳で即位し、第十一代武宗正徳帝となった。

○不良皇帝と宦官
　正徳帝は、反抗期の不良息子のような皇帝だった。もし乱世に生まれていれば型破りの英雄になれたかもしれないが、明の中期に生まれたことは本人にも国にも不幸だった。
　彼は幼少から聡明で、騎射を好んだ一人っ子だった。父は勤政の名君で、明は祖訓以来「しめつけ」を国是とする。正徳帝は自由に遊べる日を待ち、父の急死で十五歳で即位すると、政治を補佐する大人が必要になった。
　本来は張太后が後見するべきだが控えめで、外戚の関与も禁じられていた。外廷の重臣は忠義は厚いが頭が固い。そこで正徳帝が頼ったのは、幼いころからの遊び相手だった宦官たちである。彼は政務を宦官の劉瑾に丸投げした。
　劉瑾は陝西の出で、自宮して宦官となり姓も変えた。宦官は儒教道徳では「不孝」を重ねる存在として軽蔑されたが、それでも明代に自宮が多かったのは、格差が深く、底辺の男が生き延びて這い上がる道がほとんど宦官になることしかなかったからだ。採用される保証はないが、うまくいけば飢えを免れ、さらに運が良ければ権勢に近づける。劉瑾もその一人だった。

○立っている皇帝と座っている皇帝
　劉瑾は下積みから東宮に入り、芸達者な芝居で皇太子（のちの正徳帝）を楽しませた。 弘治帝の死後、即位した正徳帝は宦官を重用し、劉瑾ら八人は「八虎」と呼ばれた。 正徳帝が遊びにふける一方、劉瑾は司礼監太監として皇帝の窓口を握り、事実上の政務を代行した。 八虎は諜報機関を使って反対派を弾圧し、収賄も行ったが、劉瑾は無能ではなく、ブレーンを抱えて一定の実務もこなしたため、 人々は正徳帝を「座っている皇帝」、劉瑾を「立っている皇帝」と呼んだ。
　正徳三年、奉天門に劉瑾を告発する匿名投書が落ち、正徳帝はそれを劉瑾に渡して去った。劉瑾は百官を炎天下で跪伏させ、犯人探しの末に大量逮捕したが、結局うやむやに終わる。内廷と外廷の対立は限界に近づいた。
　正徳五年の寧夏の乱後、八虎の張永が劉瑾の謀反を告発し、正徳帝は即座に劉瑾邸を捜索させた。武具と賄賂財宝が見つかり、劉瑾は逮捕され「凌遅処死」の刑になった。 生きたまま柱に縛り付けられ、肉を刀でそぎ落とされゆっくり殺されるという極刑である。 劉瑾は北京の市場で公開処刑された。彼が刀を加えられた回数は三三五七刀とも、四二〇〇刀だったとも言われる。 けずられた生肉は、ひとへら一文銭の値段で死刑の見物人に即売され、すぐに売り切れた。

○定まらぬ正徳帝の評価
　正徳帝は、奇矯な遊蕩にふけった暗君という通説が強い。だが彼は愚鈍ではなく、満十八歳で寧夏の乱を平定し、五十九歳の劉瑾を一瞬で失脚させた政治的手腕は鮮やかだった。人を見る目もあり、正徳元年に老臣で均衡感覚に富む李東陽を内閣首輔に据えたのも見事である。李東陽は詩文の大家で唐詩復興を唱え、日本の唐詩受容にも大きな影響を与えた。劉瑾の専横期でさえ、李東陽のような廷臣や、黄偉・李栄のような宦官もいて、内廷と外廷は対立一色ではなかった。
　正徳帝の象徴とされる「豹房」も、淫楽施設という通説に反し、確実な史料は少ない。西苑に築かれたとされ、部屋数二百余、総工費二十四万両以上、面積は紫禁城に匹敵する規模で、「第二紫禁城」とも呼べる。名は豹房だが豹は数頭程度だった。豹房の目的は、乱行の場という説と、内外両廷を統合した新型の政務拠点（明朝版の官邸・軍機処）だったという説がある。正徳帝は外国文化にも偏見が薄く、モンゴル語名やペルシャ語名などを自称し、アラビア文字入りの磁器も残る。
　また正徳帝は軍事好きで、自ら将軍を名乗り演習や親征を好んだ。寧王の乱でも王陽明の鎮圧後にあえて自分で捕らえ直している。これを戦争ごっこと見るか、残党狩りの合理策と見るかは評価が分かれる。興味深いのは、儒教エリートの正史では暗君でも、民衆の芝居では正徳帝も劉瑾も人気が高い点である。毛沢東も武宗を比較的高く評価し、近年の中国では軍事的積極性の再評価も進む。
　正徳帝は結局、三十一歳で病死し、暗君か未完の大器かは永遠の謎となった。豹房での乱行伝説も、后妃が少なく子がいない事実から疑う声がある。

○凡庸だった嘉靖帝と文臣の対立
　正徳帝には子も弟もなく、祖訓により皇位は従弟の朱厚熜が継ぎ、嘉靖帝となった。 後世の評価は低く、毛沢東も「丹煉修道、昏庸老朽」と酷評している。ただ即位当初は名君と期待されたが、その期待はすぐ崩れた。
　即位直後に起きたのが、実父と嫡父（弘治帝）をどちらを「皇考」として祀るかという問題である。 儒教的原則では、皇位を継いだ以上、弘治帝を父として尊び、実父は「皇叔父」とするべきだと臣下は主張した。 だが嘉靖帝はこれを拒否し、実父を「皇考」、弘治帝を「皇伯考」とすると強硬に言い張った。こうして議論は泥沼化し、国政は空転する。 これが「大礼の議」である。
　そしてついに「左順門事件」が起きた。 嘉靖三年、官僚二百余名が左順門に跪き涙ながらに抗議したが、十八歳の嘉靖帝は錦衣衛を動員して弾圧し、多数を逮捕した。 五品以下の官吏には、裸の尻を棒で打つ「廷杖」が科され、百八十人余が処罰され、十七人が死亡した。
　事件後、嘉靖帝は反対を押し切って実父を「興献帝」と追尊し、生母も皇太后に格上げした。 一方で張皇太后を冷遇し、その外戚も排除した。こうして嘉靖帝と廷臣の対立は決定的となり、以後、文官は諫死を名誉とする空気が強まっていった。

○後宮の少女たちによる皇帝暗殺未遂事件
　嘉靖帝は外廷の朝臣を見限り、後宮にこもって道教と丹薬にのめりこんだ。 彼は明代皇帝の中でも后妃の数が突出して多く、皇后を生涯で三人立てたが、いずれも悲惨な最期を迎えた。 側室も『明世宗実録』に名が残るだけで六十人以上にのぼる。
　歴代皇帝が強壮薬を用いたのと同様、嘉靖帝も道士の陶仲文を重用し、丹薬を作らせた。 少女の初潮の経血を集めて作る「元性純紅丹」が効いた、丹薬作りのため若い女性を次々に後宮へ入れた、薬の副作用で嗜虐的になった、 暴力で殺された宮女が二百人に達した――など、怪しい噂が絶えなかった。
　そのような後宮で、中国史でも屈指の怪事件「壬寅宮変」が起きる。
　嘉靖二十一年（1542）十月二十一日未明、嘉靖帝は紫禁城の乾清宮で熟睡中、十六人の宮女に襲われた。 宮女らは刃物の代わりに縄と布で窒息死を狙い、顔を覆い、胸腹や手足を押さえ、首を絞めた。しかし縄の結び方を誤り、皇帝は死ななかった。
　途中で宮女の一人が方皇后に通報し、宦官や衛士が駆けつけて一団は逮捕された。 拷問の末、宮女らは寧妃王氏・端妃曹氏と語らい犯行に及んだと自供し、嘉靖帝は全員を凌遅処死、親族も連座させた。
　だが動機や妃たちの関与は不明で、『明史』は端妃冤罪説も伝える。 事件後、嘉靖帝は怨霊を恐れて西苑に移り、道教と丹薬にさらに沈溺し、政治を顧みなくなった。

○火事のときの異様な態度
　紫禁城は火事が多かった。 永楽十八年（1420）から宣統三年（1912）まで約400年の間に大火が四、五十回も起きた。 火事は清より明に多く、特に嘉靖帝の時代は最悪で、主要建築が何度も焼失した。 嘉靖四十年（1561）の大火は、酔った皇帝が寝所で側妃と花火をしたことが原因とも言われる。
　嘉靖二十六年の火災自体は珍しくないが、皇帝の対応は異様だった。 壬寅宮変後に西苑へ移っていた嘉靖帝は、宦官に方皇后救出を促されても黙したまま炎を眺めていた。方皇后は十日後に火災の後遺症で死んだ。 皇帝が薬で酩酊していたのか、冤罪で殺された端妃の幻影を見ていたのかは不明である。
　嘉靖年間の明は「北虜南倭」に苦しみ、国の土台も揺らいだが、嘉靖帝は道教と不老術に沈溺して政務を怠った。 嘉靖四十五年（1566）、文官の海瑞がこれを諫める上書をすると、皇帝は激怒して投獄させたが、まもなく翌年一月に死去した。 丹薬で寿命を縮めたとも言われるが、明の皇帝としては長寿の部類だった。
　余談として、毛沢東は嘉靖帝を酷評しつつ海瑞を高く評価し、京劇『海瑞の免官』を文化大革命の導火線として利用した。 また嘉靖帝は愛猫家で、純白の獅子猫に「霜眉」の名を与え、死後は万歳山に葬って碑まで立てさせた。後宮には残酷だった皇帝が猫には優しかった。

○隆慶帝は陽性の凡君
　隆慶帝（1537－1572）は嘉靖帝の三男で、兄たちが早世したため父の死後に即位した。 彼は自分の凡庸さを自覚し、有能な忠臣に政治を任せ、自身は後宮で酒色に溺れた。その結果、嘉靖帝時代の弊害は一掃され、「北虜南倭」も一時的に緩和した。
　一方で女好きは極端で、毎日春薬を飲み、生活用品にも情交図を描かせたという。 暴君ではなく寛大だったが、そのぶん綱紀粛正はできなかった。隆慶六年（1572）、不摂生で病死し享年36。 男子も少なく、長男・次男が夭折したため、三男の朱翊鈞が十歳で即位し、万暦帝となった。

○ひきこもった万暦帝
　万暦帝の治世は、江戸後期の将軍・徳川家斉に比べうる。両者とも王朝の「終わりの始まり」に半世紀近く君臨し、資質はあったのに、国を立て直すべき時期に遊興に傾き「君臨すれども統治せず」と評された。一方で締め付けが弱かったこともあり、万暦年間と化政文化期は文化・経済が爛熟し、評価はいまも割れる。
　万暦帝は侍女の子として生まれ、幼少は聡明で、張居正の改革の下で万暦初期は安定した。 しかし張居正の死後、寵妃鄭氏の子を立てたい私情から、長男朱常洛の立太子を引き延ばし、群臣と決裂する（国本問題）。 以後、帝は後宮に引きこもり、党争も激化した。皇太子暗殺未遂（梃撃の案）など不穏が続く中、 国境では、豊臣秀吉の軍隊が朝鮮半島から中国本土への侵攻を図ったり、ヌルハチ（清の初代皇帝）が台頭するなどの騒擾が絶えず、明は衰退へ向かった。
　万暦帝は1620年に死去し、明の滅亡はその24年後に訪れる。

○三つの事件
　明末の後宮では「明末三案」と呼ばれる奇怪な事件が続いた。 梃撃の案に続き、泰昌帝の急死をめぐる「紅丸の案」と、后妃の居座り騒動である「移宮案」が起きる。
　万暦四十八年（1620）、万暦帝が死去し、皇太子朱常洛が泰昌帝として即位したが、わずか一カ月で急死した。 泰昌帝は即位後まもなく体調を崩し、御薬房の宦官崔文昇がすすめた下剤を飲んで悪化したため、外廷は「鄭皇貴妃の息がかかった宦官の毒殺では」と疑った。 さらに鴻臚寺の役人李可灼が、怪しげな強壮薬「紅丸」を献じ、泰昌帝は一度目で回復した気がして褒めたが、続けて服用した後に急変し死亡した。 真相は不明だが、宮廷医師（太医院）がほとんど前面に出てこない点は異様である。制度は整っていても、皇帝が医官を敬遠し、宦官や素人の薬に頼る傾向があった。
　泰昌帝の死後、長男（天啓帝）が即位するが、混乱の中で「移宮案」が起きた。 后妃は先帝の宮殿を明け渡し仁寿宮へ移るのが慣例だったが、泰昌帝の寵妃・李選侍が乾清宮に居座り、少年皇帝を人質にして皇太后として実権を握ろうとした。 群臣は宦官王安を使って交渉し、王安は朱由校を連れ出すことに成功する。李選侍は数日抵抗したが、結局退去した。 その後は康妃に封じられ、明滅亡時も生き残り、清からも一定の待遇を受けて長命を保った。
　この事件は、明末の后妃制度の変化も示す。 古典的な位階は空文化し、後期には実態として「皇后―皇貴妃―貴妃―妃―九嬪―選侍―淑女」という形が定着した。 選侍は未冊封でも寵愛があれば呼ばれ、淑女は位号のない女性を指したという説が有力である。

○乳母と宦官の専横を許した天啓帝
　天啓帝は暗君で、国政を宦官の魏忠賢と乳母の客氏に丸投げし、後宮にこもって木工に没頭した。 魏忠賢は河北出身で、若い頃に自宮して宦官となり、皇孫朱由校（天啓帝）を養育した縁で権力を握った。 客氏も美貌の乳母として天啓帝に近づき、魏忠賢と「対食」の関係を結び、内廷を支配した。
　二人は外廷の党争（東林党弾圧）を利用し、東廠のスパイで反対派を投獄・処刑し、恩人の宦官王安すら殺した。 后妃や宮女にも非道が及び、皇后張嫣の流産や、諫言した妃の自殺、妃嬪の餓死などが伝えられる。ただし、これらは天啓帝の黙認の範囲で行われた。
　天啓四年、魏忠賢は養女任氏を後宮に入れ皇子を得たが、天啓六年の王恭廠大爆発で皇子は死亡。翌年、天啓帝も病死し、弟が崇禎帝として即位した。 崇禎帝は魏党を粛清し、魏忠賢は左遷途上で縊死、客氏も捕らえられて拷問死した。

○最後の皇帝
　崇禎帝（朱由検）は勤勉で家族思いの皇帝だったが、幼くして生母の劉氏を失い、その顔を覚えていなかった。 劉氏は庶民の娘で泰昌帝（朱常洛）の側室となり、崇禎帝を産んだが、父帝の暴力が原因で急死したとされ、表向きは病死として西山に埋められた。
　崇禎帝は即位後、母を皇太后に追尊して改葬し、さらに母の肖像画を作らせた。 母に似た宮女たちをモデルにし、紫禁城の正門から「皇后の入内」の儀礼を再現して迎え入れ、自ら跪いて涙を流したという。
　しかし明の礼制では「一帝一后」が原則で、側室出身の生母は宮中で正式に祀れない。 崇禎帝は弘治帝の先例にならい、奉先殿内に別殿を建て、追尊皇后らも祀れるよう制度を改めた。だが、それからわずか二年後、明は滅亡して祭祀も途絶えた。

○明の滅亡
　崇禎帝は、祖父と父の家庭内の悲劇を知っていたためか、酒色や暴力に溺れず、家族を守ろうとした皇帝だった。 三十三歳で亡くなるまでに后妃・側室は十四人、子は七男六女の計十三人をもうけたが、生き残ったのは三男二女だけだった。 子の多くは周皇后と田貴妃の子である。
　明末の農民反乱の中心人物・李自成は崇禎十四年（1641）に洛陽を落とし、福王朱常洵を殺して「福禄宴」を行ったと伝えられる。 崇禎十七年（1644）正月、李自成は西安で即位して国号を「大順」とし、北京へ大軍を進めた。 山海関では清軍が迫り、明は精鋭を東に貼り付けたため反乱軍を止められなかった。
　三月、北京は包囲され、彰義門が内側から開かれて城内に敵軍がなだれ込んだ。 崇禎帝は景山から落城を悟り、皇統を残すため三人の皇子を平民姿で脱出させた後、周皇后に自決を命じ、袁皇貴妃らも死に追いやった。 長平公主は皇帝に斬られ(その後、蘇生)、昭仁公主は殺されたと伝わる。
　最後の時、臣下は集まらず、帝のそばに残ったのは宦官の王承恩のみだった。崇禎帝は景山の木で縊死し、遺書に「民を傷つけるな」と書き残した。 後宮では宮女たちも多数が入水自殺した。費氏という宮女が賊将を刺殺して自害した逸話も伝えられる。 李自成は崇禎帝の気骨に一定の敬意を示し、崇禎帝と周皇后を田貴妃の墓に合葬したという。

○明末の皇子ら・皇女らの運命
　崇禎帝の死後も、明の残存勢力は別系統の皇族を奉じて中国南部で抵抗を続けた。後世「南明」と呼ばれる政権である。
　亡国の混乱の中、後宮の人々の運命も分かれた。 泰昌帝の側室・李康妃は崇禎帝の自決命令が届く前に実家へ逃れ、清朝から扶養を受けた。 天啓帝の未亡人・懿安皇后張氏は行方不明となり、変装脱出後に自害したという説もあるが真偽不明である。 万暦帝の寵妃・鄭皇貴妃は崇禎三年（1630）に死去していたが、明滅亡後、孫の朱由崧（弘光帝）が即位し、彼女に太皇太后号を追贈した。 皮肉にも彼女の「皇后号」の夢は死後にかなった。
　崇禎帝の子どもたちも悲劇的だった。長平公主は斬られて重傷を負いながら生存し、清に保護されたが若くして病死した。 脱出した三皇子のうち、太子朱慈?は清に捕らえられ処刑されたが、それは偽物で本物は生き延びたとする説もあるが、定かではない。
朱慈炯も僧となって捕まったという記録があるが真偽不明である。
　唯一、朱慈煥(崇禎帝の第5子。1633年 - 1708年)は長く逃亡し、僧となったり還俗して家庭を持ち、反清活動にも関わらず平凡に暮らした。 しかし康熙四十七年（1708）に捕らえられ、康熙帝は彼を子孫ともども斬首刑として根絶やしにした。明の滅亡（1644）の余波は、清の時代まで何十年も続いたのである。

○明の評価
　明は君主独裁国家として制度設計が強固で、外戚による帝位の簒奪も宦官による皇帝殺害もなかった。 最後まで帝権は盤石だった。一方で、嫡庶・長幼を重んじすぎた継承原理のため、凡庸な皇帝が即位して機能不全を起こしやすかった。
　明の影響は日本の近代にも及び、一世一元、内閣という語、教育勅語的発想、万歳の歓呼などにもつながる。 宮廷文化も高く、陶磁器や料理は洗練され、北京ダックや燕の巣などの高級中華もこの時代に完成した。


受講生からのご質問
【質問内容】
(1)明の泰昌帝が即位後急死した「紅丸の変」に関して。
　宮廷医師の存在感が希薄だったり、鄭皇貴妃が関与を疑われたりしましたが、幼少から英明で久々の名君誕生を期待されていた泰昌帝、反対勢力から新皇帝を守る為、提言したり宮廷の名医を招聘するような忠実且つ機智に富む群臣や一族はいなかったのでしょうか?先帝の喪が明けないうちに新帝が亡くなる、という事は対外的にもマイナスが大きいと思うのですが・・・?
(2)清の乾隆帝とナラ氏の夫婦仲が破綻した理由について。
　後宮(加藤先生著)を拝読すると、真相は不明、との事ですが 可能であれば、加藤先生の見解をお聞きできますか?また、その後史料他の新事実や手掛かりは出ているでしょうか?
(3)乾隆帝が奸臣といわれる和坤を信頼し重用してしまったのはどんな理由からでしょうか?宮女の生まれ変わりという 話しは別にして、暗君ではなく疑心が強いイメージのある乾隆帝の判断にしては不思議に感じます。
　質問は上記(1)?(3)になります。(2)(3)は次回講座の清に関する 内容になります。差し支えなければ、次回講座か次回送付資料内で回答をいただけると助かります。次回で最終回を迎えてしまうのは残念ですが、過去4回有意義で面白い講義なので次回も楽しみにしています。
【加藤徹の回答】
(1) 泰昌帝の急死（紅丸の変）について。
　泰昌帝が即位した時点で明の朝廷は、長年の党争（東林党 vs 非東林系）や万暦帝の怠慢で制度疲労を起こしていました。 新皇帝を守るために一致団結する政治的体力が、当時の朝廷には残っていませんでした。
　また、ヒトラーが「藪医者」であるテオドール・モレルを妄信したように、権力者が藪医者を名医だと信じ込んで重用してしまう例もあります。
(2)乾隆帝とナラ氏の夫婦仲が破綻した理由
　謎です。ナラ氏が、夫の浪費（江南への巡行）を批判したから、という説もあります。
(3)乾隆帝が奸臣といわれる和坤を信頼し重用してしまったのはどんな理由からでしょうか?
　これは、乾隆帝本人にきいてみないと真相はわかりません。 ただ、豊臣秀吉が石田三成を見いだし、徳川綱吉が柳沢吉保を重用したように、権力者は自分が気にいった人物を取り立て、それを世間に見せつけることで自己顕示欲を満たす傾向があります。
[一番上]

清の後宮
　清(1636年ー1912年)は、最後の東洋的王朝でした。満洲族出身の清の歴代皇帝の後宮は、明の後宮より簡素で、運営も健全でしたが、それでもいろいろな「疑惑」が生まれました。順治帝の母親であった孝荘文皇太后は、摂政王ドルゴンと秘密結婚したのか。順治帝は病死しておらず実は出家したという説は本当か。雍正帝は暗殺されたのか。乾隆帝の生母は実は漢民族だったのか。西太后があれほどの権力者になれた理由は何か。清が1912年に滅亡したあとも、ラストエンペラーこと溥儀は紫禁城に留まることを許され、後宮の歴史は続きました。
関連記事
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○ポイント、キーワード
○辞書的な説明
○清の成立
　紫禁城の主となった李自成の天下は短かった。北京陥落の知らせは山海関の明軍に届き、明の守将・呉三桂は李自成軍を主敵と定め、それまで対峙していた清軍に投降する。こうして清軍と、清に投降した旧明軍の大軍は北京へ急行し、李自成の政権はわずか四十日で崩壊した。敗走した李自成は翌年、惨めな最期を迎える。
　崇禎帝の明、李自成の順、そして満洲民族の清の権力交代は、日本史で言えば織田信長・豊臣秀吉・徳川家康の流れに少し似ている。江戸時代の川柳
「織田がつき羽柴がこねし天下餅ただらくらくと食うは徳川」
は、明滅亡後に江南で流行した民謡を日本風にアレンジした可能性がある。
　朱家麺、李家磨、做得一個大饃饃。送与対巷趙大哥。
　意味は「朱家の小麦粉を李家がこねて大きな饅頭を作り、それを向かいの趙兄貴に贈った」。朱は明皇帝の姓、李は李自成を指す。清皇室の姓は愛新覚羅だが、当時の漢民族は清をふざけて「趙」と呼んだ。北宋皇族（姓は趙）を拉致した金国の末裔が清の祖先であり、そこに趙の血が混じったかもしれないという揶揄である。
　清朝は明と同じ全国統一王朝だが、王朝としての完成度は高かった。明は十七代二七六年、平均在位約一六年で早死にする皇帝も多い。一方、清は二九六年続き、平均在位は約二五年と長い。さらに初代ヌルハチから同治帝まで父子相続が続き、系図が安定していた点も特徴である。
　清は満洲系の王朝だが、皇帝の生母を見ると満洲・蒙古・漢軍・漢人の混血化が進んでいた。清の後宮制度は前代の失敗を踏まえ、后妃の血統を重視し、選秀女制度や厳格な序列、宦官の抑制などが整えられた。その結果、外戚や宦官の専横は比較的少なく、清の皇帝は概して有能だったといえる。
○清の初代皇帝ヌルハチ
　清の後宮制度は、漢民族王朝である明の制度を踏襲しつつ、北方民族の要素も採り入れた。清は外朝も内廷も「満・蒙・漢」の特色を融合したハイブリッド国家であり、満洲・モンゴル・漢民族のせめぎ合いの歴史の上に成立した。中国の征服王朝である遼・金・元・清の皇室は、モンゴル系と満洲系が交互に中国支配を担ったとも言え、時代が下るほど統治の完成度は高まった。
　「満洲」は本来、地域名ではなく民族名「マンジュ」の音写である。満洲族の祖先は、古くから中国東北部からロシア沿海州に住み、漢字では「女真（じょしん）」などと記された。女真は金（1115～1234）を建て、南宋と中国を二分したが、モンゴル帝国に敗れて滅亡した。その後、女真は部族ごとに分立し、元・明・朝鮮に名目的に服属する状態が続いた。
　明の嘉靖末期、女真にヌルハチ（1559－1626）が現れ、諸部族を統一した。1616年、ヌルハチは君主号「ハン（汗）」を名乗り、国号を「アイシン（金）」として後金を建国した。氏族名ギョロに「アイシン」を加えた「アイシンギョロ（愛新覚羅）」は、後金および清皇室の姓となる。後金が「清」、民族名が「満洲」と改称されるのは、ヌルハチ死後の1636年である。
　清は
①1616年 後金建国（ヌルハチ）
②1636年 清へ改称（ホンタイジ）
③1644年 入関（順治帝）
という三段階を経て統一王朝となった。万里の長城東端の要塞・山海関を越えて中国本土に入ることを「清の入関」という。入関以前の清は、後宮制度も含め「関外の旧制」と呼ばれる簡素な体制だった。
　ヌルハチの妻妾は累計16名で、息子16人・娘8人をもうけた。正妻（大福晋）は複数おり、重要人物としてホンタイジの生母イェヘナラ氏、摂政王ドルゴンの生母ウラナラ氏（大妃アバハイ）がいる。入関以前の記録は不備が多く、后妃をめぐる事件の真相は不明な点も多い。
　1626年、ヌルハチは寧遠の戦いで負傷し死去したが、後継者を指名していなかった。まだ儒教的な長幼の序が弱い時代であり、皇位継承は生母の身分や戦功によって左右された。結果としてホンタイジが主導権を握り、大妃アバハイに殉死が強要された。こうして後金は、ホンタイジのもとで清へと改称され、やがて中国支配へ向かっていく。

○ホンタイジと八旗の制度
　政権の永続性は二代目の力量で決まる。ヌルハチの死後、兄たちをおさえて後金の第二代君主となったホンタイジ（皇太極、1626－1643）は有能だった。明は衰退していたが軍事力はまだ強く、ホンタイジは明との決戦を急がず、まず東の朝鮮と西のモンゴルを攻略して足場を固めた。
　当時モンゴルには、名目的に「元」が存続していた。元は1368年に明に敗れて北走したが、モンゴル高原では「大元」を名乗り続けた。ホンタイジはモンゴルを制圧し、元の象徴である「伝国の玉璽」を入手する。後金はこれを、かつて天がチンギス・カンに与えた使命が、今ふたたびホンタイジに移った証しだと宣伝した。
　1636年、ホンタイジは皇帝に即位し、国号を後金から「大清国」に改めた。同時に民族名も女真から「満洲（マンジュ）」へと改称する。後金や女真という名称は、金王朝の復興という意味を帯びていたが、ホンタイジはそれを超え、多民族国家の君主として巨大帝国を築く野心を抱いた。そこで国名と民族名を変え、心機一転を図ったのである。
　ヌルハチ時代の後金は部族連合国家だったが、ホンタイジは旧モンゴル帝国の多民族国家の発想と、明の儒教的中央集権の長所を融合した国づくりを進めた。殉死の強要やレビラト婚などの古い習俗も廃止し、支配民族の社会組織である八旗制度もこの時代に整備された。
　八旗は後金・清の社会組織であり軍事組織でもある。その発想は日本の武家制度、とくに「旗本八万騎」に似る。旗に属する「旗人」は戦士であり、旗地や俸禄で家族を養った。ヌルハチは当初、黄・白・紅・藍の四色の旗を作り、のちに縁取りの旗を加えて八旗とした。新たに配下となった漢人やモンゴル人も八旗に編入される。
　ホンタイジはさらに、モンゴルと漢民族にもそれぞれ八旗を作り、「満洲八旗」「蒙古八旗」「漢軍八旗」の合計二十四旗を成立させた。この枠組みは清の滅亡まで続く。清の後宮制度も、この八旗の構造と密接に結びついていた。


○清初四大疑案
　清の後宮制度は整備され、運営も厳格だった。だがそれでも後宮をめぐる疑惑は絶えず、民間の野史では「清初四大疑案」として、清朝前半の四つの噂話が語られてきた。内容は「孝荘下嫁」「順治出家」「雍正奪位」「乾隆身世」である。
「孝荘下嫁」は、順治帝の生母・孝荘太后が、夫の死後にその弟ドルゴンと密かに再婚していたのではないか、という疑惑である。
「順治出家」は、若くして亡くなった順治帝は実は死んでおらず、愛妃の死をきっかけに帝位を捨てて出家し、僧として長生きしたのではないかという噂である。
「雍正奪位」は、康熙帝が本来予定していた後継者を差し置き、雍正帝が不正な手段で帝位を奪ったのではないか、という疑惑である。
「乾隆身世」は、乾隆帝の生母が実は江南の漢民族名門の出身だったのではないか、という噂である。
　このうち最後を除く三つだけを「清初三大疑案」と呼ぶこともあり、また「雍正奪位」の代わりに「雍正被刺（暗殺説）」を入れる場合もある。
　四大疑案は基本的に面白おかしく語られた俗説で、史実ではないというのが通説である。ただし、噂が生まれた背景や、そこに含まれる一部の史実の反映に注目する研究者もいる。

○孝荘太后とドルゴン
　孝荘太后（1613～1688）は、夫ホンタイジ、子の順治帝、孫の康熙帝の三代に仕え、清の建国期を支えたモンゴル出身の女傑である。13歳でホンタイジの側室となり、順治帝（福臨）を生んだ。
　1643年にホンタイジが急死すると皇位継承が混乱し、実力者ドルゴンは孝荘太后と結び、6歳の順治帝を擁立して摂政となった。1644年、呉三桂の要請を受けて山海関を越え北京に入り、清の中国支配が始まる（入関）。
　1650年にドルゴンが急死すると、当初は功績を称えられたが、まもなく反対派の逆襲で爵位剥奪・墓の暴掘にまで至った。 野史では背景として、孝荘太后が秘密裏にドルゴンと再婚したという「孝荘下嫁」説が語られるが、確実な史料はなく学界では否定的である。
　孝荘下嫁は、英国のヴィクトリア女王が従者ジョン・ブラウンと秘密裏に再婚したという噂に匹敵する、真相不明のスキャンダルである。

○順治帝の死と最後の殉死
　清の中国統治は、硬軟を使い分けた巧みなものだった。軍事力で明の残存勢力を制圧し、反清言論を厳罰で抑え、漢民族男子に辮髪を強要したのは強硬策である。一方で、明の官僚制度や科挙を継承し、漢民族知識人の既得権益を守って支持を得たのは柔軟策だった。清は明の紫禁城をそのまま使用し、外廷・内廷の制度も改良しつつ引き継いだ。
　満洲人が漢民族に同化されるのを防ぐため、外廷では満漢併用制を採り、官僚の定数を満洲人と漢人で均等にし、公文書も満文・漢文を併記した。歴代皇帝は満洲語と漢語のバイリンガルとなった。内廷では、后妃を八旗の子女に限定し、皇帝の血統が漢民族に飲み込まれぬよう配慮した。漢軍八旗は出自としては漢人だが早期に満洲化した集団で、后妃にも多く、差別は少なかった。
　宦官は多くが漢人だったが、明代の失敗を踏まえて定員を削減し、政治介入した宦官は極刑とするなど、権限を強く抑えた。順治帝の治世は、こうした国家体制が整えられた時代である。
　順治帝は1661年、天然痘に感染して急死し、三男の玄燁（康熙帝）が即位した。順治帝の后妃のうち、側室の貞妃（董鄂氏）だけが死去当日に殉死し、康熙帝が殉死を禁じたため、彼女は中国史上最後の公式の殉葬者となった。
　順治帝が最も愛したのは董鄂妃（孝献皇后）で、彼女は異例の昇進を重ねたが1660年に病死し、順治帝は異常なほど悲嘆した。 順治帝の死後、「貞妃が殉死したのは董鄂妃一族への憎しみを鎮めるためだった」という推理や、「順治帝は死を偽装して出家した」という生存説などの噂が生まれた。

○「順治出家」の噂
　日本の花山天皇は、寵愛していた女御の死をきっかけに世をはかなみ、十九歳で突然出家して世間を驚かせた。同様に中国の野史では、順治帝の死（1661年）は偽装であり、帝は愛妃ドンゴ氏の菩提を弔うため帝位を捨て、山西省五台山の清涼寺で僧となって余生を送った、という「順治出家」説が語られる。
　この噂を裏づける確実な一次史料は存在しない。ただ陳舜臣は、康熙帝が仏教に関心が薄いにもかかわらず、治世前半に五台山へ五回も参詣し、しかも孝荘太后や皇太后まで伴った点を指摘する。ところが康熙帝はある時期から突然、五台山詣でをやめる。これは奇妙であり、何か隠された理由があったのではないか、と推測されてきた。
　もし順治帝が実は生きていて五台山にいたのなら、康熙帝が密かに父に会い、政治の相談をしていた可能性も考えられる。しかし真相は不明である。それでも今も昔も、人々はこの種のロマンある野史を好んできた。

○康熙帝の生母は漢軍八旗
　第四代皇帝・康熙帝（玄燁、1654-1722）は清朝屈指の名君で、死後に「聖祖」という破格の廟号を贈られた。彼は、満洲姓・愛新覚羅に加え、漢民族的な個人名「玄燁」をもつ最初の皇帝でもある。
　生母は孝康章皇后（佟佳氏）で、『清史稿』によれば実家は漢軍八旗の「佟」氏、つまり漢民族系の旗人だった。康熙帝は母方の姓を満洲八大姓の佟佳（トゥンギャ）に改め、満洲八旗に編入した。皇后の実家の旗を格上げする「擡旗」はここから始まったとされる。 なお佟氏のルーツが女真人だったという説もあり、いずれにせよ康熙帝に漢人の血が入るのは、多民族国家の君主として自然なことだった。
　八旗の家格が次第に固定化し、皇帝直属の「上三旗」が格上と見なされていくのも康熙期である。この変化は、江戸幕府で徳川家が次第に別格の家柄として貴族化していった過程に似ている。

○康熙帝と皇太子の確執
　順治帝の後宮には、関外時代の北族的な「旧制」（実力主義で後継をギリギリまで決めない、後宮も簡素）が色濃く残っていた。これに対し康熙帝は、明までの漢民族王朝の制度を参考に後宮制度を整備し、儒教倫理にもとづく統治を打ち出した。
　康熙帝は生涯で55人の子をもうけ（息子35、娘20）、うち24人の息子が成長した。 康熙十四年（1675）、23歳の康熙帝は、皇后ヘシェリ氏の子・胤礽（1674-1725）を、数え2歳で皇太子に立てた。父・順治帝の早逝や、自身の病弱さを思い、早く後継を定めて人心を安定させる狙いがあった。
　しかし誤算が二つあった。第一に康熙帝が予想外に長生きし、「帝党」と「太子党」の対立が激化したこと。第二に、皇族が北族的実力主義を捨てず、弟たちが競って功績を立てたことだった。胤礽は重圧から荒れ、1708年に廃太子。いったん復位するが、1712年に再び廃され、咸安宮に幽閉された。父の死後も解放されず、雍正帝の治世に病死した。

○選秀女と後宮のスリム化
　清は、明代の「選秀女」（秀女選抜）制度を改良して継承した。選秀女には二種類あり、①戸部が三年に一度行う「八旗秀女」（皇帝の后妃候補の選抜）と、②内務府が毎年行う「包衣三旗秀女」（宮中で働く女性労働者の採用試験）である。一般に「選秀女」と言えば①を指すことが多いが、両者が混同されることもあり注意が必要だ。
　制度は順治帝の時に定められたが、建国直後で運用は不徹底だった。 順治帝は政治的配慮から満漢通婚を推奨し、漢人官僚の娘を側室に迎えるなど、后妃は八旗に限る原則を弾力的に扱った。 順治期の後宮序列も関外旧制の名残があり、福晋・格格など満洲語由来の呼称が用いられた。
　康熙帝は漢民族王朝の制度を参考に「皇后―皇貴妃―妃―嬪―貴人―庶妃」と呼称を統一したが、なお混沌が残った。 後宮の序列が確立するのは雍正帝の時代で、皇后（原則一人）を頂点に、
　皇貴妃・貴妃・妃・嬪・貴人・常在・答応の七階級
が整えられた。清の後宮は明代より大幅に小規模で、康熙帝は「宮中は四、五百人にすぎない」と質素を誇った。

○雍正奪位
　1722年、在位61年の康煕帝が死去すると、皇子たちの後継争い（いわゆる「九子奪嫡」）の末、皇四子・胤禛（雍正帝）が即位した。ところが「康煕帝は本当は別の皇子を後継にするつもりだったのに、胤禛が陰謀で帝位を奪った」という噂が生まれ、これが「雍正奪位」である。
　雍正帝の生母ウヤ氏は包衣出身で、身分が低かったが寵愛を受けて昇進し、胤禛と皇十四子胤禵を産んだ。 康煕帝は廃太子の失敗から死ぬまで皇太子を立てず、遺詔で後継を示したとされる。重臣ロンコドが発表した遺詔には 「伝位于四子」とあり、四子への継承を意味したが、民間では「伝位十四子」を「于」に改竄したという説が語られた。雍正帝が即位後ロンコドを重用しつつ、のち粛清したことも噂を強めた。
　また雍正帝の母が即位を喜ばなかったという話や、康煕帝が雍正帝本人ではなく孫の弘暦（後の乾隆帝）を溺愛し、そのために胤禛を選んだという説もあるが、いずれも決定的証拠はない。
　雍正帝は勤勉で、八旗改革や奏摺制度、軍機房の設置などで皇帝独裁を強化した一方、筆禍（文字の獄）など苛烈な言論統制も行い、不人気だった。 即位時45歳で政務に追われ、子女は14人いたが多くが夭折し、即位後に紫禁城で生まれた皇子は2人だけだったという。

○太子密建（秘密立儲)
　順治帝は皇太子を立てず、康熙帝は皇太子を立てて失敗した。雍正帝は両者の反省から、新制度「太子密建（秘密立儲）」を作った。
　皇帝は皇子の能力を見て後継者を決めるが、誰にも明かさない。名前を書いた紙を箱に入れ、乾清宮「正大光明」の扁額の裏に置く。皇帝が死ねば、大臣立ち会いで箱を開け、衆人の前で次の皇帝の名を公表する。
　遺詔改竄の噂を防ぎ、派閥争いを減らすのが狙いだった。雍正帝の死後、箱から弘暦（乾隆帝）の名が出た。

○黄金時代の最後の乾隆帝
　乾隆帝は89歳まで生き、妻妾は41人いたが、子を産んだのは10人だけで、子どもは計27人（うち12人が夭折）だった。治世は清の最盛期で、そのため民間には多くの噂が生まれた。
　清初四大疑案の一つ「乾隆身世」では、乾隆帝は実は漢族だったという説が有名である。浙江省海寧の陳家の男児と、雍正帝の女児が入れ替えられたという噂があり、乾隆帝の南巡や陳家訪問は「里帰り」だったとも言われる。金庸の小説でも広まった。
　他にも、北宋徽宗の血を引く、避暑山荘で漢族の女性が産んだ、など複数の説がある。ただ中国は多民族国家であり、血筋が混じること自体は珍しくない。
　乾隆帝の母・孝聖憲皇后（鈕祜禄氏）も漢族（銭氏）だったという説があるが、公式文書に「銭氏」と出るのは、単なる誤記という見方が現在は有力である。

○日本の茶室のように狭い部屋を好んだ乾隆帝
　清の人口は康熙末に1億人を超え、乾隆中期に2億、末年には3億を超えた。十八世紀末の世界人口は約9億なので、人類の3人に1人が清国人だった計算になる。産業革命が始まったばかりの時代、GDPは人口に比例しやすく、乾隆帝は人口でも経済でも世界の3分の1を支配した。
　乾隆帝は贅沢より文化を好む趣味人だった。紫禁城は南が外廷、北が内廷（後宮）で、後宮の中央に乾清宮があり、太子密建の箱が扁額「正大光明」の裏に置かれた。順治・康熙期は乾清宮が住居だったが、広すぎて寒く不向きなため、雍正以降は養心殿が皇帝の居所となった。
　乾隆帝が特に愛したのは、養心殿の片隅に作った小さな書斎「三希堂」である。三畳ほどの狭い空間で、王羲之ら東晋の名筆三点を秘蔵し、政務の疲れを癒した。巨大で豪華な後宮の中でも、皇帝が心からくつろぐ場所は、茶室や方丈のような小空間だった。

○乾隆帝と后妃
　乾隆帝は皇后を2人立て、のちに1人を追贈して計3人となった。最初の皇后フチャ氏は質素で夫婦仲も良かったが、巡狩の帰途に病死し、帝は深く悲しんだ。継皇后ナラ氏は側室から皇后となり後宮を統率したが、江南巡狩中に帝と決裂し、断髪して抗議したため事実上の廃后となり、死後も皇后として扱われなかった。三人目は包衣出身のウェイギャ氏で、乾隆帝に寵愛され多くの子を産み、息子が嘉慶帝となった後に皇后を追贈された。
　乾隆帝の后妃には回部（新疆）出身の容妃もおり、戦争の結果として後宮に入った。 彼女は北京で厚遇され、死後もイスラム式の配慮を受けた。のちに容妃をモデルに「香妃伝説」が作られ、少数民族女性の悲劇として語られたが、これは清末以降に広まった創作である。香妃伝説は、近現代の民族問題や政治的配慮とも結びついている。

○死んだ宮女が寵臣として転生
　乾隆帝の後宮には奇談が多く、『清朝外史』には輪廻転生譚もある。弘暦（後の乾隆帝）が皇子だったころ、美しい宮女にいたずらしようとして驚かせ、投げた櫛で額に傷を負った。母（後の崇慶皇太后）は激怒し、宮女は処刑された。弘暦は密かに遺体の首筋に朱砂の印をつけ、「二十年後に会おう」と誓ったという。
　即位後、乾隆帝は車駕の手配ミスの責任者として名乗り出た若い侍衛に宮女の面影を見、首筋に朱色の痣を見つけて驚く。 その侍衛こそ後の和珅で、乾隆帝は彼を抜擢し重用した。和珅は巨額の蓄財で悪名高く、乾隆帝の死後に嘉慶帝によって処罰された。
　この怪談は荒唐無稽だが、「乾隆帝が気に入った女性を母が始末する」という筋は香妃伝説にも似る。実際の崇慶皇太后は悪女ではないが、乾隆帝の母親孝行ぶりから、民衆は「怖い母」という像を作り上げた。崇慶皇太后は国家的な祝賀を受け、巡狩にも同行し、86歳で没した。

○影が薄かった嘉慶帝
　乾隆帝は祖父康熙帝を尊敬し、在位60年で終えるため1795年に皇十五子・永琰（嘉慶帝）へ生前譲位した。ただし太上皇となっても実権は握り続け、嘉慶帝は父の存命中は影が薄かった。
　嘉慶帝の母ウェイギャ氏（魏佳氏）は包衣出身で、乾隆帝の寵愛により地位を上げた。 永琰は1773年、太子密建で極秘に後継者に決められていたが、乾隆帝が長寿だったため表に出なかった。
　1799年、上皇となっていた乾隆帝が死去すると嘉慶帝は親政を開始し、父の寵臣・和珅を粛清して巨額の財産を没収した。しかし時代はすでに清の衰退期で、反乱が相次ぎ「終わりの始まり」となった。嘉慶帝は1820年に61歳で死去し、後を道光帝が継いだ。

○アヘン戦争時の道光帝
　1840年のアヘン戦争で清は英国に敗れ、中国は以後「屈辱の百年」の動乱期に入った。ただし道光帝は暗君ではなく、民生や官吏の綱紀粛正に努め、一定の成果もあげた。
　道光帝（愛新覚羅綿寧、1782-1850）は嘉慶帝と正妻のあいだに生まれた次男で、清の皇帝で唯一「皇帝と最初の嫡皇后の子」として即位した人物である。武勇にもすぐれ、1813年に天理教徒が紫禁城へ侵入した際には、皇子の身で自ら銃を撃って反乱者を倒し称賛された。
　父の死後、太子密建で秘密に後継者とされていた道光帝が即位したが、衰退期の清を立て直すには至らず、1850年に紫禁城で69歳で死去した。 妻妾は20人、子は19人（9男10女）。死後は太子密建で指名されていた第四子が咸豊帝として即位した。道光帝は「清代では天寿をまっとうした最後の皇帝」となった。

○咸豊帝と西太后
　清朝末期には、短命で世継ぎに恵まれない皇帝が続き、王朝の衰退を早める傾向があった。江戸幕府でも家斉・家慶のような多産の将軍の後、家定・家茂のように若死にして実子ゼロの将軍が続き、政治の混乱を招いた。
　清でも同様で、咸豊帝（1831-1861）以降、若死にが続いた。咸豊帝は道光帝の四男で、生母は父帝の後妻（孝全皇后）だったが、兄たちの早死にで事実上の長男となり、後継者に選ばれた。即位は1850年、在位は約10年。后妃は多数いたが、子は二男一女のみで、いずれも早死にした（同治帝も子を残さず若死に）。
　治世は太平天国の乱、アロー戦争など内憂外患が続き、英仏軍が北京に迫ると避暑山荘へ逃れて死ぬまで戻らなかった。政務を取りつつも芝居などに耽溺し、結核で31歳で死去した。
　後宮には皇后・妃嬪が多数いたが、皇后（東太后）は温厚ながら子に恵まれず、咸豊帝死後は西太后とともに幼帝同治帝を補佐した。清末には野史が多く、咸豊帝が漢人女性を入れたとか、「エホナラの呪い」で清が滅んだといった話は、確実な史料では裏づけられない。

○西太后が生まれたのは偶然だった
　西太后は長く「悪女」として語られてきたが、その多くは野史や創作で、史実とは大きく違う。実像として重要なのは、彼女が特別な名門や天才として生まれたのではなく、ごく普通の満洲旗人官僚の娘だった、という点である。
　彼女が権力の頂点に立てたのは、能力以前に偶然が重なったからだ。14歳で受けるはずだった選秀女が父の赴任で遅れ、17歳で咸豊帝最初の選秀女を受けることになり、家柄も容姿も「普通」だったために逆に選ばれた。さらに同治帝を産み、咸豊帝の息子が結果的にその一人だけだったため、同治帝は自動的に皇帝となった。
　清の制度では生母も皇太后として尊崇されるため、西太后は皇太后になれた。加えて、寿命が短い時代に彼女が長く生き残ったことも偶然だった。こうした偶然の積み重なりと清の後宮制度が、普通の女性を半世紀の権力者へ押し上げたのである。

○西太后の息子・同治帝も若死に
　同治帝（1856-1875）は咸豊帝と懿嬪（西太后）の子として紫禁城で生まれ、ここで生まれた最後の皇帝となった。1861年に咸豊帝が死ぬと、5歳の同治帝が即位し、東太后・西太后が「垂簾聴政」で政治を補佐したが、西太后は恭親王と組んでクーデターを起こし、顧命大臣を排除した。
　1873年に親政を始めた同治帝は勉学嫌いで、円明園修復をめぐって大臣と衝突するなど未熟さが目立った。1875年、19歳で病死し、宮廷医師の記録から死因は天然痘とみられる。梅毒感染説も流れたが、進行が速すぎる。
　同治帝は妻妾5人を持ちながら子を残さず、後継者指名もないまま死んだため、清の祖制は崩れた。 西太后は権力維持のため、次世代ではなく、妹と咸豊帝の弟の子である光緒帝を3歳で即位させ、再び垂簾聴政を行った。これにより太子密建など清の祖制は同治帝の代で事実上終わった。
　同治帝の皇后・孝哲皇后アルト氏（阿魯特氏）は蒙古旗人の娘で、同治帝より2歳年上だった。皇后選びでは、西太后が14歳のフチャ氏を推し、東太后は才徳ある19歳のアルト氏を推した。最終的に同治帝はアルト氏を皇后に選び、フチャ氏は慧妃となった。
　しかし西太后とアルト氏の関係は悪かったとされる。1875年、同治帝の死から70日ほどでアルト氏も22歳で急死し、公的には病死だが自殺説・他殺説があり、溥儀の回顧録には「西太后が餓死させた」という噂まで載る。妊娠していたという説もある。
　背景には、西太后が権力維持のため、次世代ではなく甥の光緒帝を即位させ、皇后であるアルト氏の立場を消してしまった事情があった。清では皇后は唯一無二の存在であり、皇帝と皇后は一組という倫理観が強かったため、アルト氏は皇后の尊厳を守るため「大行皇帝」（諡号確定前）の夫に殉じたのだ、と考える人もいる。
　真相は不明だが、アルト氏は同治帝陵に皇后として合葬され、側室たちは別の妃園寝に葬られた。墓の配置は、後宮という密室の人間関係を今に伝える数少ない物証となっている。

○西太后と光緒帝
　光緒帝の宮廷は、小説『蒼穹の昴』で注目されたが、史実としては、西太后が甥の光緒帝を3歳半で即位させ、実権を握り続けたことが核心である。 東太后の死後（1882）、西太后は単独で大権を掌握し、1889年に光緒帝が親政を始めても「訓政」の形で介入を続けた。
　紫禁城の光緒帝の周囲には改革派「帝党」が集まり、 頤和園にいる西太后の周囲には保守派「后党」が集まって対立し、1898年の戊戌の政変で西太后が光緒帝を幽閉して決着した。
　光緒帝の妻妾は皇后1・妃2の計3人で子はなかった。皇后は西太后の姪・隆裕で、寵愛されず、清滅亡時には宣統帝溥儀の嫡母として退位に同意した。妃は瑾妃と珍妃の姉妹で、珍妃は才色で光緒帝に愛され、西太后に憎まれた末、1900年の逃避行の際に井戸へ投げ込まれて殺されたとされる。
　1908年11月14日に光緒帝が39歳で死去し、翌日西太后も74歳で死んだ。光緒帝は病死とされたが、2008年の再調査で遺髪からヒ素が検出され、毒殺説が強まった。ただし下手人は不明である。

○末代皇帝(ラストエンペラー)こと溥儀
　溥儀（宣統帝）は紫禁城ではなく醇親王邸に生まれ、道光帝のひ孫で光緒帝の甥にあたる。清の祖制では皇帝だけが後継を指名できたはずだが、光緒帝も宣統帝も西太后が決めた。1911年の辛亥革命を経て、1912年に溥儀は退位し清は滅亡したが、革命政権は不安定だったため「清室優待条件」により皇室の紫禁城居住が認められ、隆裕太后が退位に同意した。
　溥儀は紫禁城内ではなお皇帝として暮らし、1922年には小朝廷で大婚が行われ、婉容が皇后、文繍が妃となった。溥儀は近代化にも関心を示し宦官を大量解雇したが、1924年に馮玉祥が優待条件を破棄して溥儀を追放。天津租界を経て、満洲事変後に満洲国皇帝（康徳帝）となり、側室や宦官も残った。
　戦後は退位し、戦犯として服役後に釈放され、回顧録『わが半生』を出版。1962年に李淑賢と結婚したが、文化大革命期に腎臓癌で入院し61歳で死去、子はなかった。妻妾は婉容（悲惨な最期）、文繍（離婚して教師）、譚玉齢（若死に）、李玉琴（戦後離婚して再婚）、李淑賢の5人。2004年、愛新覚羅家は民間の立場で溥儀らに諡号・廟号などを追尊した。

○清の後宮の総括
　清で中国の後宮の歴史は終わった。清は中華帝国の完成態で、後宮制度も整備され、宦官の国政壟断や后妃による暗殺未遂のような事件は起こらず、世継ぎを作る機能もヌルハチから同治帝まで順調な父子相続で果たされた。
　清の特徴は、皇帝の性生活まで管理した点にある。皇帝は「翻牌子」で名札を選び、宦官が妃を呼び、女性は凶器防止のため全裸で布団に包まれて運ばれ、時間も宦官が管理し、記録係が日時と相手を記録して皇后が健康管理した。将軍の大奥も同様に、国家の子作りは政治だった。
　清末の後宮の内情は、宮女や宦官、溥儀らの回想録が多く残り、生活の細部まで分かる。ただし誇張もあり注意が必要である。後宮は消滅したが、故宮に建物や遺物、写真などが残り、中国式の「内廷＝巨大な密室」という権力構造の名残は今も見え隠れしている。

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