曜日　火曜日 　　時間　10:40〜12:10　　日程 　全5回 ・10月24日 〜 11月21日
(日程詳細)　2023/10/24,　10/31,　11/07,　11/14,　11/21
目標
・私たちが生きている今の時代がこのようになった理由を考える。
・日本史と中国史という枠組みを取り払い、世界的な視野から東アジアを見直す。
・歴史の予備知識がない人にも、身近なことから考える楽しさを体験してもらう。
講義概要
中国史で首都となったことがある古都――長安、洛陽、開封、南京、北京は、それぞれ長い歴史をもつ個性的な都市です。この5つの古都の地理的条件はバラバラです。なぜ中国の首都はダイナミックに移動してきたのか。紀元前11世紀から21世紀まで、中国文明の変遷の歴史と、それぞれの古都の魅力を、豊富な映像資料を使い、予備知識のないかたにもわかりやすく解説します。

1. 10/24　長安 ――前漢と唐の世界帝国の首都
2. 10/31　洛陽 ――歴史と文化の落ち着いた古都
3. 11/07　開封 ――中国人がもっともなつかしさを感じる古都
4. 11/14　南京 ――ここに首都を置く王朝は短命というジンクス
5. 11/21　北京 ――中国を越えた東ユーラシアの首都

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第1回　長安 ――前漢と唐の世界帝国の首都

　長安は、紀元前3世紀に前漢の初代皇帝・劉邦が築かせた首都でした。以来、歴代の王朝や政権の首都として栄えました。唐の時代の長安は人口100万の国際都市であり、日本の平城京や平安京をはじめ東アジアの都市設計に大きな影響を与えました。しかし11世紀以降は地方都市に戻り2度と首都になることはありませんでした。玄宗皇帝や楊貴妃、李白、杜甫、空海らも暮らした世界都市・長安の歴史と魅力を、豊富な映像資料を使い、予備知識のないかたにもわかりやすく解説します。

• 城郭都市　じょうかくとし
  城壁で囲まれた都市。ユーラシア大陸の都市ではふつうに見られた。
  中国の昔の都市の設計思想の特徴は「内城外郭」「条坊制」などであった。
• 政治都市、経済都市、文化都市 cf.政治都市＞軍事都市、経済都市＞商業都市・産業都市、文化都市＞宗教都市
• 以下『旺文社世界史事典 三訂版』より引用。

  長安　ちょうあん
  　中国中東部，黄河支流の渭水 (いすい) 下流域にあった古都。現在は陝西 (せんせい) 省の省都西安 (せいあん) (シーアン)
  　渭水盆地の中心都市で，早くから要害の地として知られ，前漢の首都となってのち，五胡十六国時代の前趙 (ぜんちよう) ・前秦 (ぜんしん) ・後秦 (こうしん) ，南北朝時代の西魏 (せいぎ) ・北周・隋・唐がここに都を置いた。特に栄えたのは前漢・唐の時代で，前漢時代は周囲が約28�q，城の内外に９つの市があった。唐の長安は，隋の文帝楊堅が造った大興城に手を加えた東西約10�q，南北約８�qの大規模なもので，宮城・皇城（官庁所在地）・市・住宅地をもつ計画都市であった。最盛期は玄宗 (げんそう) のころ（８世紀前半）で，人口は100万に達し，渤海 (ぼつかい) ・新羅 (しんら) ・日本・ペルシア・アラビア・インド・トルキスタンから人が集まる国際的な文化都市であった。日本の平城京・平安京，渤海の上京はこれをまねて造られた。

• 「古代的な世界首都」の完成態
  「秦中自古帝王州」秦中はいにしえより帝王の州――唐の杜甫の漢詩「秋興八首」より。
• 広義の「長安都市圏」の歴史は2千年以上、前漢から唐まで千百年にわた王朝の首都。
  狭義の「長安」は前漢の劉邦から唐末まで約1100年間。その間、長安が首都でなかった王朝、長安という名前ではなかった時代も含む。
  「長安都市圏」に首都を置いた王朝は、 西周、秦(しん)、前漢、新、前趙(ぜんちょう)、前秦、後(こう)秦、西魏(せいぎ)、北周、隋(ずい)、唐の11にものぼる。
  特に、前漢と唐の時代の長安は「世界首都」のおもむきがあった。 ただし、首都の場所はそれぞれ微妙にずれていた。秦の都・咸陽は、長安の郊外にあった。
  また後漢や三国志の魏のように、洛陽を首都とした王朝も少なくなかった。
• 軍事都市的な性格→長安と洛陽を結ぶ街道の要衝「函谷関」(かんこくかん)より西側を「関中」と呼ぶ。
  陝西省の関中盆地（同・渭河平原）に築かれた城郭都市(じょうかくとし)。
  北には渭水(川の名前。渭河。黄河の支流)、南には秦嶺山脈(真ん中に有名な「終南山」=「南山」)。
  南北は防衛に有利。東西は交易に有利。
  義和団事件の時の八カ国連合軍も、日中戦争の時の日本軍も、函谷関を超えてまでは侵攻しなかった。
• 政治都市的な性格→碁盤の目のような「条坊制」、人工的な都市計画。整然とした都市計画。日本の平城京や平安京のモデルにもなった。
  
• ユーラシア内陸文明の全盛期→「大西北」「シルクロード」が輝いていた時代。
  「大西北」は陝西、甘粛、寧夏、青海、新疆と内蒙古(南モンゴル)の一部で、 中国の領土の3分の1にも及ぶ。
• 日本文化にも多大の影響
  日本語の漢字の「音読み」のうち、「漢音」は「唐代長安音」がもとになっている。
  玄奘三蔵、李白、杜甫、楊貴妃、空海など。
• 世界史上屈指の規模の城郭都市。高い城壁で囲まれていた。
  唐の最盛期には人口100万以上、東西9.7km、南北8.6km、総面積84平方キロメートル。面積は古代ローマの6倍、中世のパリの20倍。
  参考　WikiPediaの「歴史上の推定都市人口」
  以下、ターシャス・チャンドラーの推計より抜粋。
  • 紀元前1000年　鎬京(西周の鎬京。西安市の近郊)　世界第2位　五万人
  • 紀元前200年　世界第一位　四十万人　･･･前漢王朝の首都
  • 100年　世界第13位　九万人
  • 361年　世界第10位　八万人
  • 500年　世界第10位　十万人
  • 622年　世界第２位　四十万人　･･･唐王朝の首都
  • 800年　世界第２位　六十万人　･･･唐王朝の首都
  • 900年　世界第２位　五十万人　･･･唐王朝の首都
  なお、次項で述べる荻生徂徠(おぎゅうそらい)の時代の世界ランキングは、チャンドラー推計では、
  西暦1700年　一位は七十万人のイスタンブール、二位は六十八万八千人の江戸、三位は六十五万人の北京、四位は五十五万人のロンドン、五位は五十三万人のパリ、･･･
  で、西安は十六万七千人で世界十七位で、十六位のカイロ(エジプト)と十八位のソウル(李氏朝鮮)の間だった。
• 真の意味での「世界首都」になりそこねた理由。
  　安禄山の乱→見せかけの国際性と「ガラスの天井」
  　盆地型城郭都市の構造的限界→平野の中央部や臨海都市との違い
  　水・薪・食糧の運搬→運河も鉄道もなかった時代は人口100万が限界
  　江戸時代の儒者・荻生徂徠の指摘。「都会とは、膨大な物材がそこに集まり、そこからまた散ってゆく場所であり、さまざまな職業の人民が住んでいる。わが国の海に面した大都会の物流は、海運によって支えられている。しかし中国の内陸の都市は、陸運しかないので、おのずと限界がある。そこから考えると、昔の本に書いてある中国の都会の繁栄ぶりはすごいものの、実際には、中国の長安も洛陽も、南京も北京も、わが江戸の 繁栄ぶりと日本の大名の豊かさには及ばなかっただろう」(こちらを参照)。
• 現在への影響
  中国人の都市空間・集住コミュニティーの原郷は今も「長安」
  現代中国の高層マンションも設計思想は「城郭都市・長安」のDNAを受け継ぐ「社区」(シャーチュイ)
  コロナ後の中国が都市レベル、団地レベルで簡単に「封城」(ロックダウンの中国語)できた理由もここにある。

1. 西周の都・鎬京(こうけい)。今の西安市南西郊。
2. 秦の咸陽(かんよう)。宮址は西安の北西方の渭河(いが)北岸で、阿房(あぼう)は西郊にあった。
3. 前漢の長安城は、初代皇帝・劉邦が設置。
   劉邦の出身地は東方で洛陽を首都にしたかったが、宰相の蕭何の意見で、咸陽の近くに巨大な新都を造営。秦のインフラを流用しやすかったことが一因。
   名前を「長安」とし、蕭何の意見で面積は咸陽の4倍に拡大し、「威信財」的な建築をふんだんに 採用し、漢王朝の永続性を天下にアピールした。
   前漢の長安城(中国では、城壁で囲まれた都市全体を「城」と呼ぶ)は、現在の西安市の北西郊、渭河の南に位置。
   周囲に高い城壁を巡らし、城門の数は12、城内には長楽宮や未央宮(びおうきゅう)など 壮麗な宮殿を造営し、市民のために市場や居住区も作られた。
   前漢長安城の総面積36平方キロメートル。武帝の時代に完成をみた。
   前漢の諸帝の陵墓は、渭水の北の渭北丘陵と、西安市南東の白鹿原に造営された。
4. 後漢は首都を、東野洛陽に置いた。「東漢」とも呼ぶ。
5. 五胡十六国や、南北朝時代の北朝の諸王朝は、 漢代長安城の場所に宮都を構えた。
6. 中国を再統一した隋の文帝は、582年、 土木建築の技術官僚・宇文�ﾄ(うぶん・かい)に命じて、 新都・大興城(だいこうじょう)を造営させた。
7. 唐長安城は、隋の大興城を修築したもの。
   東西9.7キロメートル、南北8.6キロメートル、と東西方向のほうが長い四角形だった。
   都市設計は、北辺の中央に宮城と皇城を置いた。
   城内の中心軸には南北に幅150メートルの幹線道路を作り、 大小の道路を東西・南北に碁盤の目状に作った。
   長安城内は109の「坊」に分かれ、それぞれの坊には住宅、仏寺、道観、イスラム寺院などが点在していた。 その様子は陳舜臣の歴史小説『曼陀羅の人―空海求法伝』に描かれている。
   太宗と高宗は長安城外北東に大明宮を造営。
   則天武后こと武則天は、唐の国号を中断して「周」と改称し洛陽に遷都。その後、また長安に戻る。
8. 長安の最盛期は、唐の玄宗皇帝と楊貴妃の時代。
   玄宗は長安城内に興慶宮を造営。南東隅の曲江池は遊宴の地。
   城内の「東市」「西市」は商店や人混みにあふれ活気に満ちていた。その様子は 映画『空海−KU-KAI−美しき王妃の謎』2017年で活写。
   長安には、日本の遣唐使も含め、世界中から人材・物材が集まった。
   755年、安禄山の乱が起き、長安は荒廃。杜甫の漢詩「春望」が有名。「国、破れて山河、在り。 城、春にして草木、深し」。
   907年、唐が滅亡。その後、長安が再び中華帝国の首都となることはなく、地方都市に転落した。
9. 明王朝の建国の翌年、1369年、明は元朝の奉元路を廃止して「西安府」を設置した。 「西安」という地名の初見。
10. 清末の1900年、義和団事件で、西太后らが西安に逃げる。
11. 1936年、西安事変。蒋介石が、張学良らによって、西安郊外の華清池温泉で監禁される。

• 大雁塔･･･玄奘三蔵が652年に建立。当初は5層、現在は7層64mの仏塔。世界遺産。
• 小雁塔･･･唐の中宗が造営したときは15層88m。その後、何度も地震で崩壊。現在は13層43m。世界遺産。
• 秦始皇帝陵･･･世界遺産
• 兵馬俑博物館･･･世界遺産
• 半坡遺跡･･･郊外の新石器時代の遺跡

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第2回　洛陽 ――歴史と文化の落ち着いた古都

　洛陽は、紀元前8世紀の東周から10世紀の唐末まで、2千年間にわたりたびたび中国の首都となった古都です。西の長安が栄華を誇る政治都市だったのに対して、東の洛陽は落ち着いた感じの文化都市でした。長安を首都とした唐の時代も、武則天(則天武后)の時代は洛陽が首都でした。芥川龍之介の『杜子春』や司馬遼太郎の「洛陽の穴」など日本人の洛陽観にも触れつつ、洛陽の歴史と魅力を、豊富な映像資料を使い、予備知識のないかたにもわかりやすく解説します。

• 複都制（ふくとせい）
  ひとつの国家が、複数の場所に首都を置くという制度。都が2つの場合は両都制ないし両京制（りょうけいせい）ともいう。
  
• 両京制の歴史
  紀元前11世紀、渭水流域の盆地である関中から興った周王朝は、後世の長安の前身となる関中の鎬京(こうけい)と、洛陽の前身である洛邑に二つの拠点を置いた。
  以後、西都・長安と、東都・洛陽の両京体制を採用する王朝が多かった。
  前漢は長安を首都として洛陽を副都としたため、西漢と呼ばれる。
  後漢は洛陽を首都としたため、東漢と呼ばれる。
  北周、隋、唐は、長安を首都とし、洛陽を副都とした。唐の時代でも、武則天や安禄山は洛陽を事実上の首都とした。司馬遼太郎『長安から北京へ』(中公文庫)の「洛陽の穴」で、司馬は、安禄山が洛陽を事実上の首都とした理由を推定している。
  10世紀以降は、長安も洛陽も地方の「主都」化した。中国の複都制の首都は、開封や北京、南京など別の都市に遷っていった。
  

• 『デジタル大辞泉』より引用

  らくよう〔ラクヤウ〕【洛陽】
  (1)中国河南省北西部の都市。洛河北岸にある。西周時代に都として建設され洛邑(らくゆう)とよばれ、漢代に改称、北魏・晋・隋・後梁・後唐などの首都。唐代には長安に対して東都とよばれ、経済・文化の中心として繁栄した。現在は機械製造が盛ん。白馬寺・竜門石窟など古跡が多い。人口、行政区149万（2000）。ルオヤン。
  (2)京都の異称。
  (3)平安京の左京の異称。右京を「長安」というのに対する。

• 以下、洛陽市と姉妹都市(国際友好交流都市)の提携を昭和56年4月6日に結んだ岡山県岡山市の公式サイト https://www.city.okayama.jp/kurashi/0000012972.html より引用。閲覧日2023年10月28日。引用開始。

  洛陽市〔中華人民共和国〕
  位置　中華人民共和国の内陸に位置する河南省第2の都市で、北京の西南約850キロメートルにある。
  人口　約714万人　【加藤注：655万人 (2019年)】
  面積　約15,230平方キロメートル（市街地面積は803平方キロメートル）　　【加藤注：東京都区部の面積は619平方キロメートル】
  　河南省の西部、黄河の中流に位置する洛陽市は、内陸の割には比較的温暖で、四季がはっきり分かれている。周囲を山脈に囲まれ、黄河の支流、洛河の河谷盆地にある。市街行政区は老城区、西工区などの6区に分かれ、ほかに1市、8県を管轄下に置く。
  　洛陽は歴史上、十三の王朝が1529年もの間、都を置いた古都であり、北京、西安、開封などと並び、「中国七大古都」のひとつに数えられており、世界遺産の龍門石窟や中国最古の仏教寺院と伝えられる白馬寺、三国時代の武将・関羽の墓のある関林廟など、数多く名所旧跡が残っている。洛陽を中心とする河洛地域は中華文明発祥の地であり、また、シルクロードの中国側の起点とされている。
  　市花である牡丹は特に有名で、毎年4月に行われる「洛陽牡丹文化節」には、国内外から観光客が訪れる。中国歴史文化の都と称される有名な観光都市である。
  　日本との時差は−1時間。

1. 紀元前1800年頃の「二里頭遺跡」は、河南省洛陽市にある。
   cf.https://ja.wikipedia.org/wiki/洛陽市#歴史の地図
   
2. 前11世紀、西周の第二代・成王は、東へのおさえとして洛邑を置く。
   一説に、紀元前1050年頃、洛水を挟んで南側に成周、北側に王城が建てられ、東周の時代には両都市を合わせて洛邑と呼ばれるようになっという。
3. 前771年、周の第十三代・平王は洛邑に遷都し、「東周」時代が始まる。
4. 戦国時代の秦、自国の都・咸陽と、周の都・洛陽を結ぶ街道上に「函谷関」(かんこくかん)を建設。
5. 渭水流域の軍事力と結びついた咸陽や長安に対して、洛陽は華北平原の経済力と結びついた物資の集積地として発展してゆく。
   
6. 1世紀、後漢の光武帝(在位25-57年)が首都を洛陽に遷す。漢王朝は「火徳」とされたので洛陽のサンズイを嫌って雒陽と改名した。
   『後漢書』「卷八五 列傳卷七五 東夷傳」に
   「建武中元二年 倭奴國奉貢朝賀 使人自稱大夫 倭國之極南界也 光武賜以印綬」
   (建武中元二年=西暦57年、倭奴国、貢を奉じて朝賀す、使人自ら大夫と称す、倭国の極南の界なり、光武、印綬を以て賜う)
   とあり、江戸時代に出土した金印「漢委奴国王印」（かんのわのなのこくおういん）は、洛陽で、倭(日本)の使者が光武帝から与えられたものであるとされる。
7. 後漢の末、「土徳」をモットーとする三国志の曹操が実権を握ると洛陽に戻した。
   
8. 493年、北魏は第6代孝文帝の時代に洛陽に遷都。洛陽郊外に龍門石窟を造営。
9. 唐の武則天の「武周」(690年−705年)は一時的に「神都」と改名され首都となった。
   
10. 宋の時代、物資の集積地としての地位がより東の開封にうつった。また元以降は「北族」の軍事力を背景に北京が首都となることが増えた。
    宋以降、洛陽は副首都としての歴史的機能を他の大都市にゆずった。
11. 1944年、日中戦争末期の大陸打通作戦で、日本軍が洛陽を占領。
12. 2000年、ユネスコ世界遺産に洛陽市郊外の龍門石窟が登録された。

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第3回　開封 ――中国人がもっともなつかしさを感じる古都

　中国の中央部に位置する開封は、紀元前4世紀、戦国時代の魏が首都・大梁をこの地に置いて以来、五代十国の諸王朝や北宋の首都が置かれました。特に北宋時代の開封は、活気に満ちた商業都市としても繁栄し、庶民文化が花開きました。開封の繁栄ぶりは、『東京夢華録』や『清明上河図』などの歴史資料でも描かれています。また、古典小説『水滸伝』や井上靖の歴史小説『敦煌』、日本でも放送された中国の歴史ドラマでも開封は物語の舞台として登場します。開封の歴史と魅力を、豊富な映像資料を使い、予備知識のないかたにもわかりやすく解説します。

• 河南省　かなんしょう
  中華人民共和国の省の1つで、人口はおよそ1億人、面積は16万7千平方キロメートル（ちなみに日本の総面積は約38万平方キロ)。
  黄河の中下流地域に位置し、漢文のいわゆる「中原」(ちゅうげん)は河南省を中心とする地域を指す。「河南」は「黄河の南側」の意。河南省の北部は黄河の下流域に位置し、省南部は淮河(わいが)の流域となり、省全体が広大な華北平原の一部となっている。
  中国の百家姓(中国に多い姓を集めた古典的な学習書)の姓100種のうち74は河南起源とされる。また河南省には、殷王朝前期の首都が置かれていた鄭州、殷の後期の首都であった安陽(殷墟)、そして洛陽と開封という4つの古代都市がある。河南省の省都は鄭州市である。
  日本では、三重県と「友好・姉妹提携」の関係を結んでいる。
  cf.三重県の公式サイト　中国・河南省　https://www.pref.mie.lg.jp/KOKUSEN/HP/72118044990.htm
• 近世　きんせい　early modern period
  中世と近現代のあいだの時代。日本史では江戸時代(1603-1867)を近世とするが、中国史の近世については、北宋(960年建国)から清(1912年滅亡)までを近世とする説がある。
• 大運河　だいうんが
  万里の長城とならぶ、中国の二大土木事業。南および沿海部の豊かな経済圏と、北および内陸部の軍事的に重要な政治圏を結ぶため、前5世紀の戦国時代以来、歴代の政権は運河を造営してきた。西から東に流れる三つの大河、北の黄河、中部の淮水(わいすい)、南の長江の本流と支流を結ぶため、運河を作った。最終的には、北京(ペキン)と浙江(せっこう)省杭州(こうしゅう)を結ぶ総延長おおよそ1800キロメートルの大運河ができあがった。
  開封は、古来、黄河と淮水を結ぶ運河の要衝であり、戦国時代の魏の首都「大梁」として栄えた。
  隋(ずい)の煬帝(ようだい)は歴代の運河を結び、南と北を経済的に一体化させるため大運河を作らせた。
  北宋は、黄河水運の難所である三門峡の険を避けるため、首都を汴京(べんけい)別名「開封」(かいほう)に移し、従来の運河を改修して江南地方からの運河の路線距離を短縮した。このおかげで、漕糧の輸送額は、唐代の年間約300万石（1石は約60リットル）より、100万〜200万石も増加した。これが、中国の政治・経済・文化のレベルを「近世」にまで押し上げた。
  日本史で、廻船（かいせん)による水運が日本文明を近世レベルに押し上げたのと似ている。日本は島国なので、中国的な大運河を必要とせず、沿岸航路による廻船を活用した。
• 唐宋変革　とうそうへんかく
  日本の東洋史学者・内藤湖南（ないとう こなん、1866年- 1934年）が主張。唐(618-907)までは貴族中心の時代だったが、五代十国時代を経て、宋(960-1279)から庶民層が政治・経済・文化の中心となった、とする学説。この「唐宋変革」をうけて、昭和期には東大派と京大派のあいだで「中国史時代区分論争」が起きた。京大説では宋代を近世とするが、東大説では宋代は中世とする。
  いずれにせよ、宋代が、千年単位の大変動の時代だったことは、学界の定説である。
• 「唐八百、宋三千」
  宋代の焼き物(陶磁器)は製作技術も種類も豊富で、唐を800とするなら宋は3000である、と、宋の工芸水準を激賞する言葉。
  京劇の世界では、唐と宋をいれかえて「唐三千、宋八百、数不尽的三列国」などとも言う。

• 『旺文社世界史事典 三訂版』より引用。

  開封　かいほう　Kāifēng
  中国河南省北東部，黄河流域にある都市。汴州 (べんしゆう) ・汴京ともいう。
  戦国時代の魏 (ぎ) の都大梁 (たいりよう) として繁栄し，のち梁州・汴州などが置かれ，中原 (ちゆうげん) の一大中心地であった。隋代に大運河通済渠が開かれると，南北運輸交通の要衝を占め，経済の中心地として一段と発展。また，五代（後唐を除く），さらに北宋の首都として繁栄した。その繁栄の様子は張択端 (ちようたくたん) の「清明上河図」や，孟元老の『東京夢華録 (とうけいむかろく) 』に詳しい。

• 『精選版 日本国語大辞典 』より引用。

  ほく‐そう【北宋】
  中国の王朝（九六〇‐一一二七）。宋朝が靖康の変で金の圧迫により江南に移るまでをいう。趙匡胤（太祖）が五代のあとをうけて建国。首都は汴(べん)（=開封）。第二代太宗が中国を統一。集権的官僚制を樹立したが、遼・西夏・金の台頭により対外的にはふるわず、内政でも新旧両法党の党争により疲弊。士大夫・庶民の新文化が誕生した時代として重要。宋。

• 『旺文社世界史事典 三訂版 』より引用。

  水滸伝　すいこでん
  中国の代表的な長編口語小説。四大奇書の１つ
  北宋末期に山東の湖，梁山泊 (りようざんぱく) に集まった宋江 (そうこう) 以下108人の豪傑が，貪官汚吏 (どんかんおり) に抗して山東・河北の地を荒らしまわる武勇伝。元の施耐庵 (したいあん) の原作，明の羅貫中 (らかんちゆう) の編纂 (へんさん) といわれるが，すでに南宋時代に読本 (よみほん) として民間に普及し，元代に戯曲化され，明初期に完成したと推定される。

• 夏王朝（前2100年ごろ-前1600年ごろ)の一時期、首都が現在の開封市の地に置かれたとされる。
  ただし、夏王朝が実在したかどうか、中国国外の学界では意見が分かれる。
  夏王朝の滅亡後、その末裔は「杞」という小国で夏の祭祀と文化遺産を引き継いだ。
  故事成語「杞憂」(きゆう)の「杞」は、現在の河南省開封市杞県を指す地名である。
• 春秋時代の鄭(てい)の荘公（そうこう。紀元前757年 - 前701年）が、城郭都市「啓封」(けいふう)を築く。
• 戦国時代の魏（ぎ。前453年 or 前403年 - 前225年）の首都となる。
  魏の首都は、当初は安邑(あんゆう。山西省南西部の運城市)にあったが、恵王（けいおう。前400年 - 前319年）の晩年に大梁(開封)に遷都した。
  漢文古典『孟子』の冒頭は、孟子と「梁恵王」の対話からはじまる。
  漢文の故事成語「蝸牛角上の争い」(かぎゅうかくじょうのあらそい)も、舞台は大梁である。
• 前１５７年、前漢の第6代皇帝・景帝（劉啓）が即位。帝の名前「啓」を避諱（ひき）して、地名を啓封から「開封」と改めた。
  cf.三笠シヅ子→笠置シヅ子
• ６１０年、隋の煬帝の大運河が完成。
  大運河は「永済渠」や「通済渠」など複数の運河をつなぎあわせたもの。
  開封は、永済渠と通済渠の結節点として中国の南北を結び、黄河によって東西とも結ばれていたので、中国の物流の十字路としては経済都市としての地位が飛躍的に高まった。
• ９０７年、唐が滅亡し、朱全忠が後梁（こうりょう）を建国して初代皇帝となり、五代十国時代が始まる。
  唐の首都・長安は戦乱で荒廃し、開封を東都、洛陽を西都とし、「開封府東都」を後梁(自称は「梁」)の首都とした。
  五代十国は、群雄割拠の乱世で、中原を支配したのは後梁・後唐・後晋・後漢・後周の5つの王朝(五代)だった。
  五代のうち、後唐（こうとう、923年 - 936年）を除く４王朝は開封を首都とした。
• ９６０年、趙匡胤(ちょうきょういん)が宋を建国。「東京開封府」（とうけいかいほうふ。単に「開封府」とも）を国の首都とした。
  開封が全国統一王朝の首都となったのは、宋の前期の北宋(960-1127)の時代だけである。
  それまでの首都は、長安も洛陽も、基本的には政治都市であり、商業活動は官営の市場でのみ、厳しい規制のもとで行われていた。
  開封は、中国史上初の「民間主導型の経済都市としての首都」であった。
  北宋は「四京制」をしいた。
  　　東京開封府（現在の開封市）
  　　西京河南府（洛陽市）
  　　南京応天府（河南省商丘市）
  　　北京大名府（河北省邯鄲市大名県）
  が、いわば「特別市」として扱われたが、このうち開封が抜群の大都会であり、永続的な首都であった。
  ★宋の時代には、日本の仏僧が開封を訪れ、皇帝と謁見している。
  東大寺の�｢然（ちょうねん、938年 - 1016年)は、北宋の第2代皇帝・太宗に日本の事情を伝えた。太宗は、日本の天皇が万世一系でずっと続いていること知って驚嘆し、羨望した(正史『宋史』)。
  cf.加藤徹「�｢然(ちょうねん)の凡人だからこそ出来ること」
  天台宗の成尋（じょうじん。1011-1081。『参天台五台山記』の著者。『成尋阿闍梨母集』（じょうじんあじゃりははのしゅう）の作者の息子）は、第6代皇帝・神宗から善慧大師の号をもらい、日本に帰国することなく開封の寺で死去した。
  ★北宋の開封の繁栄ぶりは、南宋の孟元老が書いた回想録『東京夢華録』（とうけいむかろく）や、絵画『清明上河図』（せいめいじょうがず）でしのぶことができる。
  以下、東京国立博物館の公式サイト「神品「清明上河図」とは」 https://www.tnm.jp/modules/r_free_page/index.php?id=1445 から引用。引用開始。

  　　「清明上河図」は、北宋の都・開封(かいほう)(現在の河南省開封市)の光景を描いたものと言われています。作者である張択端(ちょうたくたん)は、北宋の宮廷画家であったということ以外、詳しいことがほとんど分かっていない謎の画家です。全長約5メートル、縦24センチの画面のなかに登場する人物は773人！(異説あり) 。まさに神技です。
  　汴河(べんが)の流れに沿って、市民の生活が衣食住にいたるまで細かに描かれ、宋代の風俗を知るためにも一級の資料です。北宋文化の絶頂期・徽宗(きそう)皇帝のために描かれたとされ、庶民の幸せな日常生活が画面に満ち溢れています。後世にもたくさんの模本が作られました。
  　ここまで精密に描かれた都市風景は、もちろん同時代の西洋にもほとんどありません。北京故宮でも公開される機会はごくまれで、上海博物館で公開された時は夜中まで行列が続いたほどの熱狂的大ブームを巻き起こしました。まさに中国が誇る至宝であるとともに、世界でも屈指の幻の名画なのです。
  (中略)
  　清明上河図のクライマックス、虹橋の場面です。虹橋(にじばし)とは橋脚を使わず、木組みだけで支えられたアーチ型の橋。虹の形に見えることから虹橋と呼ばれ、橋の下を船が通り抜けられるように開発されたものです。かつて開封に実在し、高い建築技術がうかがえる名橋でした。右からくる船がマストをおろし、虹橋にさしかかります。船首で大声を出して叫んでいる水夫、橋桁から身を乗り出すヤジ馬たち…。宋代の都市の喧騒が聞こえてくるような名場面です。
  　画面左に見られるひときわ高い建物が見えます。この建物はお店で、酒楼です。河べりのお座敷で一杯、といったところ。今も昔も、同じく楽しい時間ですね。旗には「新酒」の文字が描かれています。木組みの克明な描写も必見です。清明上河図には都市に生きるさまざまな職業の人たちが描かれています。

  
  以下、岸本美緒『中国の歴史』(ちくま学芸文庫、2015)　pp.129-130 より引用。引用開始。

  北宋の首都の開封は、大運河と黄河をつなぐ地点にある商業都市であり、長安が遊牧地帯には近いが中国のなかでは西北の隅にあったのと比較すると、中国内部の東西南北の交通の要に位置していた。城壁の中の道路は整然たる碁盤の目状ではなく、入り組んだ道が主流であり、また城内には運河が掘られていた。長安では、道路で区切られた一つ一つの区画が壁で囲まれていたが、開封ではそのような壁はなく、商店は直接道路に面していた。

  
  以下、伊原弘『中国中世都市紀行』(中公新書、１９８８)　pp.130-131 より引用。引用開始。

  　はじめて見る開封の景色はなにもかも珍しかっただろう。運河、とりわけ?河を通行する沢山の船は、人々を驚かせたはずである。その混雑ぶりに驚きつつ、入城すると、そこはもう世界有数の大都会で、宏壮な建物が並んでいる。荷物を宿においた人々は、なにをおいても城内のそこかしこに出かけたことだろう。例えば宮城。日本からの旅人である成尋もただちに宮城のまわりを歩いている。「我が国の御所のごとし」。これが彼の感想である。実際、宋の宮殿は小さい。『水滸伝』を読むと、密かに忍び込んだ宋江の手のものの柴進がまるで天国かなにかのように感嘆しているが、じじつはそれほどでもない。(中略)
  　経済的に繁栄し、人々が密集すれば、盛り場ができる。これも定石どおりのことである。(中略)開封が真に開封らしい姿を見せるのも歓楽街であった。これは瓦子（がし）とよばれる。ほかにも瓦、瓦市、瓦舎などとよぶ。人が集まるときには瓦のようにひしめき、散るときは瓦のように砕けるからというのが語源という。

• 1126年、靖康の変（せいこうのへん）。女真族(満洲人の先祖)の国「金」の大軍が開封を占領し、宋の皇帝(欽宗)と太上皇(徽宗)の二人を含む宋の皇族と役人たちを北に拉致した。
  以後、中国の北半分は「金」、南半分は「南宋」と分裂し、開封も大運河も荒廃した。
  南宋は臨時首都を杭州に置いた。(臨安)。開封は金では「南京開封府」となり、特別市的な扱いではあったものの、首都ではなくなった。金の首都は、現在の北京市であった。
• 1271年、元が建国。
  元は中国の南北を統一したあと、杭州と大都(現在の北京)を結ぶルートを、より直線に近い形で再建した(京杭大運河)。開封は、新たな大運河からはずれたため、衰えた。
• 19世紀末、宋代から千年近くも存続していたと考えられる「開封のユダヤ人」(開封猶太人。Kaifeng Jews)のコミュニティーが、清末の社会動乱の影響もあって消滅。
  
• 1938年6月6日、日本軍が開封を占領。
  cf.https://www.peace-aichi.com/piace_aichi/201204/vol_29-8.html

• 開封は、黄河のたびかさなる氾濫により、土の下に埋まっている。現在の都市の下には明代の都市が眠っており、その下には宋代の都市があり、全部で6層が積み重なっているとされる。
  北宋時代の開封は、現在の市街地の地下数メートルに埋もれているため、当時の遺跡や遺物は少ない。ただし、工事などで、千年前の開封の遺物が発見されることは、今もよくある。
  cf.AFP ニュース「泥に埋もれて400年、北宋の都・開封の「州橋」が姿現わす」　2020年8月3日 18:39
• 現在の開封市には、観光用に、北宋時代の開封の町並みをイメージした美観地区が作られているが、北宋の町並みは地下に埋もれている。
• 1973年10月から放送された日本テレビのドラマ『水滸伝』(出演は中村敦夫、佐藤慶ほか。ナレーションは芥川隆行)でも、北宋の首都・開封がよく出てくる。

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第4回　南京 ――ここに首都を置く王朝は短命というジンクス

　南京は、中国四大古都(西安・北京・南京・洛陽)の1つです。西暦229年「三国志」の孫権が呉の都「建業」を現在の南京に置いて以来、六朝時代(呉・東晋・宋・斉・梁・陳)や、明王朝の初期、清末の太平天国、20世紀の中華民国は、南京を首都としました。日本との距離も比較的近く、5世紀の「倭の五王」の遣使や、近現代の日本語「南京錠」「南京玉すだれ」「南京そば(ラーメンの原型)」の語源にもなるなど、距離感の近さが伺えます。古都・南京の歴史と魅力を、豊富な映像資料を使い、予備知識のないかたにもわかりやすく解説します。

• 南京玉すだれ
  　江戸時代の鎖国政策の影響もあり、昔の日本人は、オランダ以外の海外から伝わってきた珍しいもの、小さいものに「南京」という名称をつけた。
  　南京玉すだれ(実は日本の富山が発祥)、南京虫、南京錠、南京豆(原産地は南米で中国経由で日本に渡来)、南京米(インディカ米)、 南京町(チャイナタウン、中華街の昔の呼び方)南京そば(日本式ラーメンの原型。「南京そば」の日本の印刷物での初出は1884年で、函館の外国人居留地にあった洋食屋「養和軒」の広告)。
  　南京米(東南アジアや中国から輸入した外米の、昔の呼び方)から「南京袋」や「南京縛り」「南京結び」などの語も生まれた。
• 中国の地政学的な要因 　中世までは農業生産に直結する「南北の差」が、近世からは水運(運河および海)による「東西の差」(沿海部と内陸部)が重要
  　南京は、海岸線から2百キロメートル離れた内陸の都市だが、長江に隣接した水運都市であり、いわば「内陸の港町」である。
  　南京長江大橋(1968完成)がかかっている部分でも、長江の川幅は1キロメートル以上ある。
• 四大古都と八大古都
  　20世紀初頭までは、西安(もと長安)・北京・南京・洛陽の「四大古都」。洛陽と長安の別称はそれぞれ東都と西都。
  　21世紀現在は、西安・北京・南京・洛陽・開封・杭州・安陽・鄭州の「八大古都」。最後の鄭州が加わったのは2004年。
  　開封と杭州は水運で近世に発展した都市。安陽と鄭州は3千数百年前の古代都市(の遺跡がある場所)。
• 南京を首都とした王朝は短命というジンクス。
  　cf.「南風、競わず」ナンプウ、キソわず。
  　出典は儒教の経典『春秋左伝』襄公十八年の、南方の歌謡の声調が北方の歌謡に負けているという意味の漢文。
  　後に、中国では、南北分裂の時代に南の王朝や政権の勢力がふるわず、北方に負けがちであることを言う。
  　日本史では、日本の南北朝時代に吉野の南朝がたの勢力が北朝に押されて振るわなかったことを指す。
• カラとクレ
  　昔の日本人は、中国をカラ(唐)とかクレ(呉)と呼んだ。日本人の目線から見て、カラは北方の陸路でつながる中国、クレは南方の水路でつながる中国を指す。
  　カラの語源は古代朝鮮半島南部の小国群の総称「伽羅」から。
  　クレの語源は、日暮れのほうにある国、の意で、中国の「呉」国および呉があった地方を指す言葉から、中国全体をも指すようになった。
  　南京は「呉」の首都である。日本語の「呉竹(くれたけ)」「呉服(ごふく)」は、南京を中心とする呉の地域と縁が深い。

なんきん【南京】(「きん」は「京」の唐宋音) [1][一] 中国、江蘇省の省都。揚子江下流の曲流点の江浙デルタの頂点に位置する。水陸交通の中心地で、名産の南京繻子などのほか重化学工業も発達している。 戦国時代の楚の金陵にあたり、三国の呉および南朝諸王朝では都の建康の地にあたる。明の永楽帝の時北京に対して称した。近世、このあたりの地一帯、ひいては中国のことをもいった。
※浮世草子・日本永代蔵（1688）五「こまかに心を付てみしに、是も南京(ナンキン)より渡せし菓子」

• 春秋時代の呉(紀元前585年頃−前473年)の都城があった。呉の首都があった場所は、南京市から東南東に190キロメートル離れた蘇州市。 cf.[臥薪嘗胆の復讐王・勾践]
• 戦国時代の楚が「金陵邑」を置く。「邑」は「むらざと」の意。
  　以後、金陵は南京の古名として使われる。五代十国時代の「金陵城」など。
• 秦の始皇帝が、南京の王者の気を断ち切るため地形を改造。地名も秣陵県に改称。
  　「秣」はまぐさの意で、県は秦の「郡県制度」で郡より下の地方行政単位。
• 後漢の時代、建業県。
• 229年、三国時代の呉の孫権が石頭城という要塞を築き、呉の首都として「建業」と改称(県、ではなくなる)。

  吉川英治の小説『三国志』「出師の巻」より引用。https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/files/52418_51069.html 　魏の急使は、呉の主都、建業に着いて、いまや呉の向背(こうはい)こそ、天下の将来を左右するものと、あらゆる外交手段や裏面工作に訴えて、その吉左右(きっそう)を待っていた。 　建業城中の評議はなかなか一決しない。呉にとっても重大な岐路である。

• 313年、西晋の第四代皇帝・愍帝こと司馬鄴が即位。
  　避諱(ひき)のため、建康と改称。
• 317年、東晋が成立。建康が首都となる。
  　以後、宋、斉、梁、陳の四つの王朝も建康を首都とした。
  　南京に首都を置いた「呉・東晋・宋・斉・梁・陳」を六朝(りくちょう)と呼び、その時代を六朝時代（222年−589年）と呼ぶ。
  　六朝時代の年代は、魏晋南北朝時代と一致する。この長期分裂時代には、漢民族の文化の正統は東晋以降の「南朝」で 保たれていたという意識が強いため、社会史や文化史の時期区分としては「六朝」の呼称がよく使われる。
  　例「六朝文化」「六朝貴族社会」
  
• 413年−502年、いわゆる「倭の五王」が六朝にのべ9次の遣使及び迎使。倭の使者の訪問先は南京であった。
• 581年、隋が南北を統一。
  　隋唐時代には、新たに完成した大運河により「内陸の港湾都市」の地位を揚州に奪われ、南京は地方の町に格下げされた。
  　隋の時代には蒋州（589年）、江寧県（607年）となった。唐の時代には帰化県、金陵県（625年）、白下県（626年）、江寧県（635年）、上元県（761年）だった。

  唐の時代の凋落した南京を詠んだ漢詩 烏衣巷　劉禹錫(772―842) 朱雀橋辺野草花。烏衣巷口夕陽斜。旧時王謝堂前燕、飛入尋常百姓家。 　朱雀橋辺、野草の花。烏衣巷口、夕陽斜めなり。旧時の王謝、堂前の燕、飛びて入る、尋常百姓の家に。 　朱雀橋のあたりの野草の花。 南京の烏衣巷の出入口に、傾く夕日がさしている。 その昔、六朝時代の名門貴族である王氏や謝氏の豪邸の前に巣をかけていたツバメが、 今は、ふつうの庶民の家の軒先に飛びこんでゆく。 金陵図　韋荘(836−910) 江雨霏霏江草斉。六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳、依旧煙籠十里堤。 　江雨（こうう）霏霏（ひひ）として江草（こうそう）斉（ひと）し。六朝（りくちょう）夢の如く、鳥空しく啼（な）く。無情は最も是れ台城（だいじょう）の柳、 旧に依りて煙は籠（こ）む、十里の堤(つつみ)。 　南京のあたり、長江では細かい雨がしずかに降り　川岸の草がびっしりと続く。　 六朝時代の栄耀栄華は夢のように去った。今は鳥がむなしくさえずるばかり。 最も無情を感じさせるのは、いにしえの建康宮の跡地のヤナギだ。昔のまま、十里にわたる堤防が煙雨のなかにかすんでいる。

  
  　隋唐期にはすでに「古代」(内藤湖南説による時代区分)の南京の栄光は、遠い昔のものとして回顧される存在であった。
  　南京が有力な都会としてよみがえるのは、千年紀(11世紀−20世紀)である。
• 五代十国時代の南唐(937−975)の首都になる金陵府(後に西都と改名。961年からは首都は江西省南昌市の「南都」に移転)。
  　14世紀半ばまでは地方都市の一つだった。
  　五代十国時代･･･昇州、金陵府（920年）、江寧府（937年）
  　北宋/遼･･･昇州、江寧府（1018年）
  　南宋/金･･･建康府
  　元･･･建康路、集慶路（1277年）、応天府（元末）
• 1356年、朱元璋(のちの明王朝の初代皇帝)が集慶路を占領し、ここを根拠地として中国全土の攻略を進めた。
  
• 1368年、明王朝が成立。太祖洪武帝こと朱元璋は、南京の名前を「応天府」と改めて首都とした。
• 1421年、靖難の役。永楽帝は首都を北京（順天府）へ遷し、旧都の名前を「南京」と改めた。
  　南京は明王朝の「副都」とされ、スペアのミニ朝廷「南京六部」が設置された。
  　cf.明治から昭和20年までの広島市。「旧日本銀行広島支店(被爆建物)」など。
• 1624年、日本の長崎に俗称「南京寺」、正式名は興福寺(こうふくじ)が建立される。#singaku-23.html
  鎖国時代の長崎では、来舶唐船の船主(富商階層)の多くは「南京人」(江南出身者)、財副(中間管理職)は福州人、一般船員(肉体労働者)は福建人(その半数は福清人)であった。大田蜀山人『瓊浦雑綴』に「唐船の船主は多く南京人にて、財副は福州人多し。故に福州の語は南京人に通ぜざる事多し。 されば福州人より南京人に対話するは、官話を以て談ず。 俗語にては通しがたしと、唐通事周文二右衛門の話」。江戸時代の「中国語」の共通語はまだ北京語ではなく、「南京官話」(なんきんかんわ)であった。
• 1644年、明王朝が滅亡。明の残存政権「南明」は一時的に南京を首都とした。
  　清の時代の南京は「江寧府」という旧称に戻された。
• 1715年、近松門左衛門作の人形浄瑠璃『国性爺合戦』(こくせんやかっせん)初演。翌年、歌舞伎化。南京も出てくる。
• 1851年−1864年、太平天国の乱。1853年に太平天国軍は江寧を占領して天京（てんけい）と改名。太平天国の首都とした。
• 1858年の天津条約と1860年の北京条約で、南京も欧米列強に対して開港された。
• 1912年、中華民国が建国。南京に臨時政府が置かれた。
• 1920年、芥川龍之介が『中央公論』7月号に短編小説「南京の基督」を発表。
• 1927年、南京が中華民国国民政府の首都になる。
• 1937年12月、日本軍が南京を占領。南京事件(中国語「南京大屠殺」、英語“Nanjing Massacre”)。
• 1940年3月、南京が中華民国(汪兆銘政権。南京国民政府)の首都となる。蒋介石政権および戦後の中国は汪兆銘政権を否定。
• 1949年10月、中華人民共和国が建国。
  　1953年に江蘇省が発足し、南京は省都となった。
  　台湾の「中華民国」は2021年現在も、建前上は南京を首都と見なしているとされる(台北は臨時首都の扱い)。

• 加藤徹が留学時代に南京を旅したときの写真。1991年　#fotoPK8.html
• 加藤徹が「京劇研究会」時代に南京で公演したときの写真。1992年　#kgalbum1990s.html#199211
• 三蔵法師の遺骨が日本にもある理由
  　南京は、日本仏教とも縁が深い地である。
  　『西遊記』の三蔵法師こと玄奘(#asahi20230413.html#03)の遺骨の一部は、埼玉県のお寺にある。
  　戦時中に南京で日本軍が発見した玄奘の遺骨は、東アジア各地に分骨された。
  参考　書評「新野和暢��玄奘三蔵遺骨の争奪戦��」『東方』399 号（2014 年 5 月）

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第5回　北京 ――中国を越えた東ユーラシアの首都

　北京は今から三千年前、春秋戦国時代の燕の首都となって以来、漢民族の農耕圏と北族の遊牧圏を結ぶ東ユーラシアの主要都市として、独特な歴史を歩んできました。13世紀、元の時代の北京の繁栄はマルコ・ポーロを驚嘆させました。 以来、一部の例外的時期を除き、明王朝や清王朝、そして現代の中国でも、北京は中国の首都であり続けています。 欧州の都市を見慣れた洋画家の梅原龍三郎も、北京の美しさに魅了され、作品を残しました。 北京の歴史と魅力を、豊富な映像資料を使い、予備知識のないかたにもわかりやすく解説します。

梅原龍三郎(1888-1986)は洋画家。 若き日にパリで洋画を学び、1939年に満洲からの帰途はじめて北京を訪れて感動。 「雲中天壇」(1939年、京都国立近代美術館蔵)、「紫禁城」(1940年、大原美術館蔵)、「北京秋天」(1942年、東京国立近代美術館蔵) を描く。 パリと北京の対比は横光利一と共通(後述)。

本棚の整理がなかなか進まない。昔、学生時代に愛読した本を、ついつい読んでしまう。鐘ケ江信光（1912年- 2012年）著『中国語のすすめ』講談社現代新書もその一つ。ことばの勉強は「暗記、根気、年期」の3つの「き」が大事、というくだりには、いまも納得。 pic.twitter.com/mW9WL0toko

— 加藤徹(KATO Toru) (@katotoru1963) March 23, 2021

1. 北京の前史は長いが、現在の北京の直接の前身はモンゴル帝国・元(1271年-1368年)の大都。
   　漢民族だけではなく、モンゴル、満洲、チベット、回族などの都。
   ★「居庸関」(きょようかん。北京市街から北西に約50km)で「内陸アジア世界」とつながる。
   　　cf.明治大学和泉キャンパスの隣の、カルピス創業者・三島海雲翁顕彰碑は居庸関を模している。
   ★「積水潭」(せきすいたん。北京市内に運河の終着駅として作られた市内港)で海のシルクロードとつながる。
2. 「北京」ペキンという呼称の定着は15世紀初頭、明の永楽帝の時代から。
3. 東アジアと東ユーラシア(東部ユーラシア、ユーラシア東部)
   ★東アジア･･･現在の日本、中華人民共和国、台湾、モンゴル国、大韓民国、 朝鮮民主主義人民共和国などの地域。通常シベリアは含まない。
   　新疆ウイグル自治区のウイグル人独立派など、自分たちは東アジア人ではなく中央アジア人である、と主張する人々もいる。
   ★東ユーラシア･･･ユーラシア大陸の東の三分の一。東アジアだけでなく、中央アジアやシベリア、東南アジアまで含む。
   　cf.「内陸アジア」
   
4. 国土の中央ではなくて「辺縁」にある地政学的理由。
   　中華帝国のアキレス腱。cf.加藤徹著『貝と羊の中国人』

   北京と東京、同一縮尺による比較

5. 四角形と左右対称の美意識。
   　儒教の経典『周礼』冬官考工記の「世界首都」のコンセプト。
   　宇宙の「紫微垣」と地上の「紫禁城」の関係。芥川龍之介は紫禁城を「夢魔」と形容(後述)。 　東京は非相称。東京-中京-（西京？)　上野-中野-(下野？)
   　北京は対称性を尊ぶ。東単-西単。天壇公園-地壇公園。日壇公園-月壇公園。北海公園-中南海。
   　なお、新宿区と中野区は、それぞれ北京市東城区と西城区と友好都市の関係を結んでいる。
6. 自己相似形の美意識。
   　四合院と紫禁城の設計思想が同じである理由。
   　東西南北の四角い壁で囲んだ瓦葺きの建物で、サイズだけ違う。

世界の大都市圏人口ランキング、2020。世界第1位は日本の首都圏の約3800万。･･･こんなに集中して、大丈夫かな？??　ちなみに中国の首都圏は世界第12位。韓国の首都圏は世界第8位。欧米のいわゆる先進国の首都圏の人口はどこも意外と少ないのは、示唆的。https://t.co/6Re4UyvYfg pic.twitter.com/ep6JRtSNtY

— 加藤徹(KATO Toru) (@katotoru1963) March 19, 2021

• 私(加藤徹)の専門は京劇(きょうげき/けいげき。ペキン・オペラ)で、1990年9月から1年間、北京大学に留学していました。
  きたる2023年12月4日と12月14日には、お茶の水の明治大学で「京劇の世界」(#20231214.html)というイベントを行います。入場無料、予約不要です。
• 北京市西城区は、東京都中野区と「姉妹都市」的関係にある。コロナ前は、なかのZOROホールで、北京から来た「西城区区民交流団芸術公演」などが行われていた。
• コミック手品の「ゼンジー北京」氏は、本名を渡辺重信という1940 年 1 月 3 日生まれで広島県出身の日本人で、1984年に念願だった北京公演を行った。https://wakopro.co.jp/talent/ゼンジー北京/
• 北京飯店は北京にあるホテルである。「飯店」は中国語でホテルの意。日本では「北京飯店」は中華料理店の店名としてよく見かける。
• 今から約70万年前のヒトである北京原人の骨は、1920年代に北京市房山区周口店で発掘された。
  北京原人は絶滅した化石人類で、わたしたち現生人類の先祖ではないとされる。
• 特撮テレビドラマ『ウルトラQ』第18話「虹の卵」(初回放送は1966年5月1日)に登場した「地底怪獣パゴス」は、かつて1950年に北京市郊外の原子力発電所のウラン貯蔵庫を襲撃し、その後、日本の新産業都市の筑波原子力発電所にも姿を現した、という設定であった。私(加藤徹)が「ペキン」という単語を初めて知ったのは『ウルトラQ』のこの怪獣を通じてであった。